她强调，他们不是乞讨者，而是传递爱，他们是要把这种理念传递给员工和孩子，「我们的演出，演讲是分享我们真实的故事，分享我们的生命，我们用我们残缺的生命活得精彩」。　　

小芹，如果你爱天主，就要在任何时候，特别是考验你的时候奉行天主的旨意，而不是自己高兴了就赞美天主，不高兴了就把天主赶走，完全凭着自己的喜好做事啊，这样的话，信仰怎么还能称为信仰呢？

她强调，他们不是乞讨者，而是传递爱，他们是要把这种理念传递给师生和孩子，我们的演出、演讲是分享我们真实的故事，分享我们的生命，我们用我们残缺的生命活得精彩。其实，孩子们也和她一样经历了这样的纠结。

佛教徒有些排斥穆斯林，对南部穆斯林集中地区的情况不是很赞成。过去，这里曾多次上演暴力。而穆斯林则希望在伊斯兰信徒人数不多的地方建清真寺、加强他们的传教。这是佛教徒最反感的。您们是怎样开展福传的？

教会不是经济实体，神长们的基本生活花费靠教友们奉献，修建教堂也是如此，教会的一切活动都得靠教友们的奉献。

人类的文化应该具有利他精神，而不是满足人之欲望或者单纯为了经济的发展，社会团体和每个人都应为正能量的文化如倡导文明、正义、和平和友爱的文化而努力。

当初天使告诉她，天主要在她身上成就大事时，她虽然不明了其中的奥秘，但她毫不犹豫地说是，这可不是一个简单的回答，这是对天主计划的绝对服从和积极配合，它的意义非同小可。

要是社会大众能够提出问题让教宗来回答，那不是太美妙了吗？当初这个主意闪过我们脑海时，大家都笑说这是妄想，是胡思乱想。可是后来我们又想到教宗本笃十六世的风格，何不试一试向他提出这个想法？

我们知道，《圣经》的目的不是教人科学，而是以普通动物的外表，及人们的直接感观而加以判断，因为兔子的鼻子不时在动，故看起来似乎在反刍。又因它虽有四肢，但四肢内陷，表面看来似乎无趾，故被列入不洁动物。

可以肯定的是，现在，在这历史上悲剧性的时刻，在这历史之海看来不是风平浪静的时刻，从天上，教宗若望保禄二世也对教宗本笃十六世说:『你们不要害怕!』