从那时起，他就每天祈祷说：天主啊！如果你愿意，我愿跟随你，请为我解决圣召路上的一切阻挡。接着，王俊就向父母说了自己要修道的想法。

当我告诉你时，见你显得有些不悦，我解释说：看她实在可怜，就送给她了。过些时候我再给你买一件。沉默了几分钟，没想到你一头扎进我怀里，仰头说：只要有你宽厚的肩膀挡住风雨我就不冷，我们就永远活在春天里。

教宗说，这可能也是我们的障碍：觉得自己不能胜任，过於低估自己。为克服这个障碍，我们必须切实感到自己是天主锺爱的子女。否则，我们就不会快活，从而排拒天主注视我们的目光。

教宗在讲道中说：今天也如此。我们有时处在这两个逻辑的十字路口上：一边是法学士，他们为了排除危险而远离患病的人；另一边是天主，祂慈悲地拥抱并接纳罪人，把恶转化为善、定罪转为救恩、排拒转为宣讲。

有的说忙得手忙脚乱，两眼一睁，忙到熄灯……因为忙，有些教友瞻礼主日连教堂都进不了。人到中年，上有老，下有小，又有工作和事业，说不忙那是假话。

因为经上曾明确告诉我们说你们求，必要给你们;你们找，必要找着；你们敲，必要给你们开。

米凯利尼解释说，一起坐席蕴含着分享的美好，却也存在食物所象徵的人性缺陷、罪过和脆弱，就如许多圣经故事所叙述的那样。教宗方济各在《愿祢受赞颂》通谕中也谈到与食物相关的自私自利。

2.把祈祷当作与天主说悄悄话一提起祈祷，很多教友就会认为是跪下朝拜天主那种庄严的礼仪。其实，天主是我们在天上的父亲，在礼仪之外我们完全可以与他说说悄悄话。

申修士表示明白香港的房屋很小，并用手比划著说「两个人要睡在两平方米的空间」，大家会觉得不好意思接待客人，但他强调不要介意住宿环境的问题。

在西堂弥撒结束前，神父在询问后说，这次有37位慕道者要受洗，大家要求预备自己，做好各种准备。圣乐越和礼仪亲密结合，便越神圣，我相信未来的福传，一定离不开圣乐。