8.在我们中华传统文化中，信与仁义礼智同为最重要的伦理之一，诚实守信是为人之本，也是中华民族的传统美德。中国古人非常重视诚信，讲究诚，是指以诚待人；讲究信，是因为人无信不立。

[36]IsoKerm,BuddhistischekritikamChristentumimChinades17.Jahrhunderts,SanktAugustin1992.[37]弥维礼：利玛窦在认识中国诸神宗教方面的作为

教宗此处所指的是耶稣会会宪的一则特别会规，规定耶稣会士必须向长上表白他的良心，即他所生活的内心世界，这样做便于长上在派遣给一个人使命时能够更有意识地予以配合。教宗方济各接着说：可是谈耶稣会并不容易。

,gy）用于表示与宗教礼仪和节日相连的，团体和个人的多样的体验，在以色列历史中，认知和感受到天主的临在。的确，在救恩的话题中，我们在圣经中找到了十三个动词和名词，它们描述天主、人类和造化本身的喜乐。

当我还是布宜诺斯艾利斯总主教时，每逢圣周四，我都不在主教座堂而是在监狱行濯足礼。在那里，我学会了一进监狱就这样祷告：“主啊，为什么是他们而不是我？”。

张家口教区也有四位主教，他们是西湾子老教区九十二岁的郝进礼主教、八十三岁的姚良助理主教，宣化老教区八十七岁的赵振东主教、八十二岁赵克勋助理主教。

从鸦片战争后到1949年，各国基督教派遣大批差会和传教士在华传教，只发展了70多万基督徒，在改革开放允许外国人来华后短短的30年中，西方就能在中国发展出一个拥有1千万人的家庭教会吗？