一位老教友深受感动地说：这次教堂组织我们教友集体作避静，有幸学习到圣人的故事，让我深感醍醐灌顶，让我更加懂得应当不断珍惜和提高信仰生活，效法圣人弃绝过去罪恶的经历的刚毅，平常多关心弱势者，爱穷人，爱祈祷，爱福传

福传牧灵需要多种形式，这样做更让人清楚明白地记住我们的教义教规。

首先由堂区堂务会成员代表李庆忠介绍了堂区过去一年里落实教产的情况和取得的成绩，紧接着是来自兄弟堂区的教友代表讲话，每个人的发言都对堂区福传及未来的建设工作给予了祝福。

强烈呼吁青年们，勇敢地加入到福传行列中去。此外，教宗本笃十六世突出强调，保林·玛利耶·雅利科从圣体圣事中汲取信德的力量和深刻的传教信念。

在宽容、理解和修和的世纪，既然教宗都倡导宗教间的对话交流，而且与不同的宗教人士都可以友好地在一起祈祷，那么，我们中国教会相互之间也应多些理解，多些沟通，多些宽容，为致力福传、见证、服务、修和与地方教会的发展多一些努力

朝圣归来，大家纷纷发表感想，找差距、寻不足并将山西各堂区的先进福传方式与众多教友进行了分享。

自从一年多以前善行会成立以来，善会成员便纷纷行动起来，积极投入到福传的大潮之中：她们有的出去找熟人、朋友，并以此为立足点，宣传基督的福音，使教外人了解了天主的奥义；有的去慰问残婴院的孩子们，使这些被人遗弃的孩子也能分享她们的欢乐

佳木斯堂区近一年的福传工作在本堂张照富和夏双芝两位神父的领导下日益蓬勃发展，仅一年时间辖区内教友人数新增近百人，平日进堂的教友人数也有了大幅度增长。此次的集体婚配圣事人数之多也是本堂区的一次突破。

同时我还认识了一些福传做得好的神职人员和教友，他们都给了我许多的帮助，给我邮书、邮报。现在，有8个教外人通过看“信德”也成了慕道者，对我们教会很有好感，同时他们也和我一样成了的忠实读者。

如果也不管对方是否接受，是否愿意听，而冒然的打断对方的发言，摆出一副教训人的架式，以居高临下的姿态，滔滔不绝地讲自己的观点，其结果疏远了和你交谈的人的关系，没有人愿推心置腹地和你交知心朋友了，对你只是敬而远之，这对福传是很不利的