对主教而言，分辨能力则是在子民当中得到的恩典，它引领子民获得救恩。主教既不是自命不凡的‘恩主式父亲’，也不是畏缩和独处的‘孤独牧人’。

教宗进而勉励道，我们要学习克胜冷漠，以具体行动伸出援手帮助穷人，帮助上主受伤的肉体，因为在穷人身上，在他们的脆弱中，蕴藏着一种救恩的力量，那是我们进入天堂的通行证。

艾恩斯利•约瑟夫（AinslieJoseph）是一位有三个孩子的父亲，他说：天主化身为人。我们在每天的日常生活中遇到祂，尤其是在困难处境中。在我们需要的时候祂来援助我们。

上主，求祢向我们显示祢的宽仁，求祢赏赐我们祢的救恩（参閲：咏一二三3；八五8）。教宗最後提醒信友们，每个主日的降福和洒圣水尤其提醒我们圣洗圣事能消除一切罪过。

教宗提醒我们应该跟随贤士的榜样，他们时刻准备走出安逸，去会晤带来救恩的耶稣。若我们秉持这种态度，就能过上美好的生活，在信德、望德和爱德中成长。

我们也应询问自己，若我今天蒙主恩召，我的遗产是什么？哪些是我作为生命见证将留下的遗产呢？这是一个我们必须扪心自问的美好问题。

是举目望天，感叹主恩浩荡？还是俯首沉吟，叹息光阴似箭？值此辞旧迎新之际，让我们拨冗敛心，安守心神，求主教导我们详数岁月，使我们达到内心的智慧（咏90：12）。

有人凸显「对耶稣被定罪感到不正义、对这奥秘起反感和不理解」；也有人强调「十字架的矛盾，唯有在信德层面才能明白它是救恩的工具，而非压碎正义感和人类的不合情理」。

我们现今也给你们报告喜讯：就是那向祖先所应允的恩许，天主已给我们作他们子孙的完成了，叫耶稣复活了。

这样的教会需要救恩来改变。