不要想什么伟大的计划……伯纳丁主教以后开始以一个病人的身份，从事安慰其他病人的工作，每次他去医院都会和其他病人开始交谈，也努力地安慰他们。

教宗说：圣诞节是喜悦的节日，因为我们终于看到并能肯定，天主是人类的美善、生命和真理，祂屈尊就卑与人同伍，为把人提升到自己的高度：天主以这样的方式与我们接近，好让我们能看到祂、触摸祂。　　

圣灰礼仪开始四十天悔罪和补赎的生活，在教会的各团体利用这时段以祈祷和仁爱的具体行动来圣化我们的信仰之旅，藉斋戒来帮助修身克己以与恶魔作战的力量；并默想基督的苦难，效法耶稣与祂相遇，进而获得更丰富的性命。

法利塞人以自义的天性，只惩罚罪人。耶稣以爱的天性，却同情罪人。奥斯定解读这个故事时说：一边是最大的不幸，一边是最大的同情。

新圣人中最引起兴趣的是真福加特丽•特卡奎莎的故事﹐她在1680年以24岁的芳龄去世﹐她将成为印第安人当中的首位圣女。

作为教友，我们更当与众不同，除了嘘寒问暖、体贴入微、精心照料之外，尤当关心父母灵魂，让其信、爱诸德不断深化、强化，始终保持心灵洁净，与之通功祈祷，一同学习圣经教理，善望弥撒，勤办告解，勤领圣体，日备善终，以言以行为基督福音作见证

教宗在弥撒讲道中提醒说：福音宣讲的真正主角是圣人们﹐因为他们以生活榜样及爱德行动﹐表达了人人都能听懂的语言。

教宗谈到旧约圣经中以色列人对天主介入事件的清新记忆构成了人类得救的历史，对基督信徒来说，这一记忆以基督降生成人的事件为关键的起点。　　

世界病人日不仅是祈祷和为教会益处牺牲受苦的时刻，更是召唤所有人从患病弟兄的面容上，认出为拯救人类死而复生的基督的圣容，教宗以特别的方式又一次关怀苦难中的人们，他用梵二神长《告贫困者、患病者及受苦者书》的话说

　　每年圣诞后教会庆祝主受洗节，是基督徒回顾个人信仰皈依历程的好机会，以唤醒我们领洗时的恩宠时刻。　　耶稣到约旦河若翰那里，要受若翰的洗，若翰原要阻止祂，耶稣答：你暂且容许吧！