让人看到因新冠疫情冻结太久的空间和时间又重生了。”
甲:发挥自己的特长,给大家说段相声怎样?乙:好啊!那我们说段什么好呢?甲:耶稣说:我是道路,真理和生命!咱就说段真理吧。乙:真理是什么呢?甲:真理就是追求永远的道路,就是生命的根本。
答:这一创举仿佛让我们看到教宗方济各新近的邀请几乎提前实现,他的邀请正是走出去,教会不再以自身为标准,而去与他人相遇。保禄六世的旅行肯定与大公会议精神紧密相连,那正是开放、相遇的精神。
对今天基督徒的启示今天,耶稣问我们同样的问题,那我们的回答是什么呢?他是先知,还是唯一的天主子?或者感觉他应该是天主子,但是还有动摇、彷徨、怀疑?抑或我们的信德已经坚如磐石,像临终前的伯多禄?
因为《圣经》出于人的手笔,是在天主默启之下写成的,所以天主教认为《圣经》的主要作者是天主,用人的语言表达天主的旨意。
为20名婴儿付洗之前,教宗在弥撒讲道中首先谈到圣史路加在当天的福音中叙述耶稣在约旦河受洗的事迹说:天主子自由地作出选择,为的是服从父的计划,承行父的旨意,爱人类,直到在十字架上祭献。
之所以能导致如此的恶性循环,往往和虚荣的助纣为虐分不开。这不仅会使人对现世的物质财富声誉权位要大量拥有,而且要尽量超过别人,以获得更大的荣耀和面子,使人在不知不觉中陷入虚荣的陷阱。
教宗引用当天的弥撒读经,省思那些无法聆听天主圣言的糊涂人。他们宁愿选择外表、偶像或意识形态。主耶稣因他们的「愚昧」而流下哀伤的眼泪,就如祂为耶路撒冷子民哭泣一样。
当与一个人的意见不统一时,当受到人有意无意的讥讽斥责时,当有人侵害自己的合法权益时,当看到人强横霸道或狂妄自大时,当遇到虚伪阴险或玩弄两面手法的小人时,心里就会产生抵触、防卫、厌恶的情绪,以至对这人有一种不好的看法
《六尺巷的启迪》有人曾说:“忍让乃是软弱无能的具体表现”。而持相同观点者也不在少数,因为有很多不合理的事情确实很难让人接受,如果是自己利益受到侵犯或损害,若不据理力争,岂非助长了恶者的嚣张气焰?