每主日去八里地以外的胡寨堂望弥撒，他都用自己的新四轮接送教友。每次堂里有重大活动，他便会在厨房忙活，为大家准备可口的饭菜。

父亲不顾工作的劳累，用大衣把我裹在怀里，边摇晃着身体走动，边好言哄我睡觉，在这温暖的摇篮里，我甜甜地睡了，而父亲依然摇着摇着……父亲的手布满了茧子，那是一双劳动大众的手，那双手苍劲有力并充满了慈爱，那双手曾经将我用力地抛向天空

可是不知怎的，这几年我被“一味地想出去读书”的魔头附了身，并且还被它纠缠得焦头烂额、面目全非。

此次调查的顾问雷纳托·德古斯曼神父指出，青年们认为很好地歌唱和祈祷，就是很好地参与弥撒，但被问及他们能从参与中获得甚么神益，以及这种参与对改善他们与别人的关系有何助益时，他们的回答却很令人失望。

教宗称斯德望的牺牲帮助我们更好地了解圣诞，耶稣诞生的“雄伟壮观”。  教宗说：“事实上，在马槽中的那个婴儿是降生成人的天主子，他要求我们像圣斯德望一样勇敢地为福音作见证。

这次活动发扬了圣诞节的真精神：施予──每个人尽其所能地奉献。”住在泰缅边境难民营的数千儿童，生活悽凉，其他儿童能享受的物品，他们大多缺乏。

小天使也常常告诉他，要仔细地聆听自己内心的声音；如果我们听得够仔细，就可以了解快乐不是一件又一件的华贵外衣，或是如日中天的名利地位可以带来的。

我们信赖天主，因为他在耶稣基督身上一劳永逸地给我们启示他愿意和人在一起，分担人的历史，以便引领我们走向他爱和生命的国度。这就是激发我们、甚至改正我们人性希望的伟大希望。

6日下午，遵循西泽年历的东正教会领导人就已经开始了圣诞节的庆祝礼仪，先是科普特和西罗东正教的主教们，最后是希腊东正教的宗主教，一个接一个地在白冷简陋山洞的星星前祈祷。

正因为教宗审慎的态度，能有效而具体地帮助犹太人及其它许多受迫害的人。任何粗率的抗议或对抗都会引起反作用。西尔韦斯特里尼枢机主教认为:“教宗竭力在教堂及天主教机构内尽可能地安置更多的犹太人。”