当天，他依着基督徒希望的主题论述基督徒希望的团体性和教会性，勉励我们向穷人、边缘人学习望德，关心那些被生活重担压跨而站不起来的人。

教宗在同一篇讲道中继续说：“当然不是理智的推理叫我们了解如此崇高的事实，而是简单纯朴的信德和祈祷的静默帮助我们与天主交谈，帮助我们听到天主向我们内心讲话”。

教宗于是告诉大家，纳匝肋的圣家是纯朴、忍耐、和谐的教友家庭的楷模，他并勉励受洗婴孩的父母和所有的家庭，不要忘记他们的见证和表样，来协助他们子女在人性和精神自由上的成长。

泛船浦天主堂占地面积之大，圣堂的古朴雄伟和庄严神圣，令人叹为观止。

为那些认识他的人，尤其是我们这些跟他一起生活的人，苏神父的一生具有传奇色彩——他的服务和贡献，已经超越了生命赋予他的使命。

教宗说：这些民间热心敬礼懂得以创意的方式祈祷和歌唱，正如一位意大利主教所说，这样的民间热心敬礼是教会的‘免疫系统’，而歌曲将热心敬礼加以发扬光大。

当地居民参加了礼仪，儿童和长者位于最前排，许多人透过大屏幕，还有些人在人行道和家中的阳台上参礼。这是教宗第二次选择在罗马的一个郊区主持这项礼仪，第一次是于去年在城外的滨海小城奥斯蒂亚举行。

青年们早上在堂区，下午和晚上则在商展会场举行祈祷聚会。大部分来自西方国家青年意识到，在波兰，各方面虽然有所改变，但是传统的天主教信仰还是非常活泼的，青年们也是如此。

这是一个有数世纪历史的古老庆日，在这段长时期中，教宗角色和权威的教义也得到了长足的发展。教宗本笃十六世的训导这些年来不仅丰富了这个教义，而且因着他辞去伯多禄牧职的决定使这个教义的内容更为广大。　　

贝尔格里奥教宗常挂在嘴上的祖母罗撒正是出生于此，教宗在人性和基督信仰方面深受她的薰陶。在教宗到访前，皮埃蒙特首府都灵圣嘉禄堂寻获了罗撒初领圣体和领坚振的纪录。