在经过告解圣事的补赎洗濯之后，我们便重新与天主、与教会完美地共融”。

之后，丁杨执事以“耶稣复活拉匝禄”的经文跟大家分享了避静道理。

大公会议之后，对圣母的敬礼又有更深入的更新”。教宗又说：“五月份多少有一段时期和复活期相迭，所以很适合指出玛利亚作为母亲的形象，这个形象就是她陪伴着耶稣的门徒团体同心合意祈祷，等候天主圣神的降临。

平反之后，他回到周至会院守着三间破房子，60年之久，他与修会失去联络，独自一人仍然严守会规，并经常为修会祈祷。据照顾他的医生阮志潜说，他经常自言自语地说：“会里还要我吗？”

最后，教宗再次勉励圣座外交学院学员，在毕业之后，仍然要继续不断培养个人与耶稣基督的亲密友谊关系，努力使自己越来越认识耶稣，并使自己的思言行为相似耶稣基督的。

记得有一次，在婆家闹了矛盾，感觉自己委屈，等见到母亲后，就和母亲诉苦，母亲只是用她那温和的目光看着我，然后什么也没有说就出去了，等母亲过了好大一会儿回来之后，她那红肿的眼睛里还浸着没有擦干的泪，那一刻我的心好痛

海是经历湖的平庸，河的平凡，江的激越之后的集大成者，因此，荀子说：“不积小流，无以成江河；不积跬步，无以至千里。”（待续）

谈完了主耶稣给门徒的这三个命令之后，教宗附带一句说：“在上主的这三个命令中，我们应该注意到人的层面，承认自己力量的有限。这样的谦逊是很重要的。那些我们做不到的事，天主必定要做。

耶稣复活之后，“教会的祈祷”仍然“上升到天主目前”(宗12：5)。今天，教会仍然通过基督和圣神向“天地万物的创造者”献上祈祷。但是我们依然确信：我们可以向耶稣呼求，向耶稣祈祷，请求他帮助。

成立之前，我们几个志同道合的教友考虑到有很多外地的教友来到重庆之后可能一时之间找不到教堂，也考虑到有些教友出门在外会慢慢远离主，就想建立个团体来互相勉励互相关照，共同度信仰生活，也使大家有种在家的感觉。