关于“喜乐”访谈的话题结束时，教宗鼓励人们这样祈祷，天主愿祢“给我一个不知厌烦、抱怨、叹息和哀哭的灵魂，不要让我为那过分笨重的‘自我’焦虑”。“上主，请赐给我幽默感。

适逢「愿祢受赞颂周」，天主教会格外踊跃参与其中。疫情当头，医疗卫生、经济和社会的紧急危难成了众所瞩目的焦点，照料共同家园的课题恐怕会退居二线。与此同时，《巴黎气候协定》持续遭到漠视。

「愿我们从亚巴郎身上学会怀著信德祈祷、对话和讨论，却也随时乐于接受天主圣言，并付诸于实践。」

孙尚恩神父一生虔诚事主，忠守铎职圣愿；听命服从，不图名利；关爱人灵，爱国爱教；刻苦修德，严格律己。望神长教友为孙尚恩神父祈祷。

事实上，这种视野相当盲目，并会加深个人主义和侵略性的『丢弃文化』，把人类变成消费品」（参阅：《福音的喜乐》宗座劝谕，53号；《愿祢受赞颂》通谕，22号）。

愿这条路能继续下去，教宗表示，他希望我们“把我们的眼睛始终聚焦于耶稣”，耶稣“不分种族、语言和国家”，保护和治愈世界，并照料每一个人。

关于这点，这位圣座代表呼吁，政策和法律应当始终「秉持尊重并促进人性尊严的愿景，在国家内部和国与国之间精诚团结」，从而「保护知识产权」，却又不至于「失去平衡」，带给社会「负面后果」。

愿基督之光照亮在世界不同地方的乌克兰天主教希腊礼教会成员，引领他们向前迈进。

他在念经前的讲话中指出，耶稣是“隐藏在地里的种子，随时愿意为结出丰硕的果实而死”。教宗以这番话来解释当天所读若望福音中记述的一件事：耶稣在受难的几天前来到耶路撒冷过逾越节。有些希腊人想见祂。

教宗表示，在面对社会网络和大众媒体全球化的现实面前，我们需要“一个共同和团结的愿景，它推动我们建立友爱，使我们能够突出文化内部和教会世界中彼此联系与相互作用的要点”。