圣庇护神父1956年亲手创建的这间医院如今在该领域的治疗和研究方面都是首屈一指的，荣休教宗本笃十六世也曾于2009年到访。

不但青年，就连很多中老年教友，甚至修女、神父也乐于通过自己的朋友圈传递耶稣复活的消息和教会礼仪的盛况。自媒体已经成为当下牧灵、福传及传递教会资讯的有力工具。

圣十字传教士昆拿芬神父(FrankJQuinlivan)成立了该女修会，以特殊的奉献生活方式，允许修女们继续她们的日常生活，而没有义务戴头纱或住在团体。

一旦主教或神父祝圣了一个物品，那么它就被永久地圣化了，而只能用于神圣的目的。这种祝圣的正规称谓为“奉献礼”。

在宝坻大口屯，神父、修女、和老师们将台桌摆在了大街上，当天，正是“大集”日，赶集的人非常多，顿时把“大夫”和“书画老师们”的桌台围了好几层，为了福传，再忙再累也不怕。

本届大专班有50名学员，其中有天主教的神父15名。他们是河北五大宗教的中青年骨干教职人员。

本次朝圣活动的主题是“与伯尔纳德一起来画十字圣号”，藉着今年的朝圣开始了3年学习祈祷的生活。这项学习集中在十字圣号上，这标记在教友生活及祈祷中表达基督的印记，使信友回到基督信仰生活的开端：圣洗圣事。

正当教宗方济各6月21日上午出席意大利南部宗座神学院举办的一场会议，该神学院院长迪卢乔神父出人意料地在致词中宣布了君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世6月16日署名的一封信函。

这条道路源自于该团体的名称「厄玛奴耳」，意即：「天主与我们同在」（玛一23）。教宗阐明，「天主向我们展示这条道路：祂就是爱，就是天主与我们同在。

礼仪中渭南教区同长平主教代表陕西省两会莅临庆典襄礼，礼仪结束时做了亲切致辞，教区30位神父共祭，教区善导之母修女会修女、服务教区的圣母会修女和各个堂区的教友代表近500人参与庆典礼仪；同时也邀请了市区宗教主管领导及市区其他各宗教团体代表莅临观礼