三、博爱精神：赵晓博士在文章中指出：在耶稣基督之前，人类的爱往往是狭隘的，即中国人所谓的等差之爱，视所爱的对象与自身关系的远近来施爱。在希腊是优爱，即爱优秀者，但对弱势群体则不能施之以同等的爱。

三、聆听、对话、沟通　　堂区神父不仅是圣事的施行人，同时还是堂区的管理者，所以，作为堂区神父，应抽出更多的时间投入到教友群众中去，多进行调查研究，要有足够的虚心和耐心，去倾听教友们的意见。

学懂学通教理教义，领洗入教，办神工，领圣体，才不至于是不懂装懂依样画葫芦的望教徒，没有信、望、爱三德，缺乏素质的教盲。随着改革开放的潮流，适应本地化应因地因时因人制宜，当亦有规章可循。

一个被提名为主教人选的司铎，无疑应有信、望、爱三德和其它枢德，即人的主要德行。但在这些品德中，为这项职务最重要的则是谨慎。

三要重视农村地区宗教领域疫情防控。针对农村地区防疫意识相对薄弱、医疗条件较差等情况，各宗教团体要督促指导农村地区宗教活动场所加强防控意识、防止人群聚集，并着力提高“早发现”能力。

耶稣虽然是因圣神降孕，却出生在婚姻内，因此在这个大圣若瑟年，以及纪念《爱的喜乐》劝谕颁布五周年的家庭年，养父的形象得以完美结合，因为纳匝肋圣家反映出在天的天主圣三。

岳厄尔先知承诺“你们的老人要看梦境，你们的青年要见神视”（三1），教宗问道“若不是青年，谁能承受老人的梦境，并将其向前推进呢？”因此，也需要年长者来见证，在经历考验后能以新的面貌出现。

（雅二14-17）若望宗徒也曾强调指出：“我们的爱，不可只用言语，也不可只用口舌，而要用行动和事实”（若一·三18）。

天主经、圣母经、圣三光荣颂各一遍（可唱合适圣歌做结束）

天主经、圣母经、圣三光荣颂各一遍（可唱合适圣歌做结束）