七号天主堂举行了隆重的感恩圣祭，本堂神父柳建林在讲道中希望教友们要懂得感恩、谦卑，谨遵主的训导，效法主耶稣，彼此相爱，彼此包容、彼此服务，在生活中为主作证。

在这一年，作为普世教会焦点的保禄年延续至年中，福传再度成为教会的中心——西方传统基督教国家进行深刻的反思后，正在求解再福传的新题；宗座年鉴显示，亚、非等地仍然保持着令人欣喜的发展态势

他们中既有老教友，也有新领洗的皈依者，也有回民和佛教信友的积极参与。如，白永强老人为回民，岳克元先生为佛教徒，彭香菊老人为新领洗的教友。

教宗说：你们可能会想：‘神父，他们是在十字路口召集来的，怎能要求他们穿婚宴礼服呢？这不对，这是什么意思？’非常简单！为进入这场宴席，天主只要求我们一件事，即我们的全部。

之后，神父隆重地将圣体恭迎到一特设的祭台中，让众信友来朝拜。从迁供圣体后就开始了特别追念耶稣的苦难。追念耶稣建立圣体圣事。信友们要朝拜圣体守夜开始。圣周星期五———主受难日。

后来，教廷的发言人隆巴迪神父说了下面这两句话：洗脚行为是爱的行为。爱的行为不需要解释，因为它是来自天主。爱的行动不需要解释，爱的行为来自天主，因为天主是爱的天主。

明代入华的耶稣会神父在翻译天主教经典时，新创出“天主”一词为造物主Deus的译名，为传教的方便与效果，将中国先秦典籍中的“天”和“上帝”译作天主，耶稣会士白晋、马若瑟、傅圣泽等认为“在中国古书中闪耀着天主教某些主要信条的痕迹

新圣人是：英国的若望·亨利·纽曼（JohnHenryNewman）枢机、意大利的若瑟比纳·万尼尼（GiuseppinaVannini）修女、印度的曼其迪扬（MariaTeresaChiramelMankidiyan

愿圣诞佳节带给你圣婴的降福，愿你在新的一年中喜乐、平安、健康！

教宗抵达之前，大约500位准备与教宗共祭的枢机主教和主教已经就位，另有3000多位共祭的神父则站立在平台正面下方。弥撒歌咏乐团规模相当浩大。