《礼仪宪章》明确要求：礼仪科目应列为修院及修会书院的重要课程；在神学院应列为主科（16）；应学习遵守礼仪规典（17）。

或许是幻想和美化心理在作怪，突然觉得对方比自己的妻子丈夫体贴，似乎哪里都比自己那一半好，于是……您是否感觉已经深深爱上了对方，并且己经到了难舍难分的地步？

在辽宁教区的各个堂区，都有一些爱心组，但绝大部分注重的是牧灵方面的工作，给老人送圣体、讲道理，或是在过年过节时探望老人并给予一定的物质帮助。相对这些，法彬修女形容晓明中心的居家探访是全人的服务。

那些或许出於政治目的，去搧动人们对移民产生恐惧的人，不是在建立和平，而是在播种暴力、种族歧视以及排外心理，那也正是所有关心每个人类生命安全者的最大忧虑。

（参阅：《福音的喜乐》，44号）牧灵工作者和团体必须认清这一点。』『在任何情况中，面对那些感到难以完全奉行天主法律的人，必须让他们清晰听到追随爱德之道的呼召。手足之爱是基督徒首要的法律。』

这种惧怕的心理被一些哲学所利用而做出偏差的诠释，进而，人被误导着不知根源地生活，漫无目的地前行。不知生和死的人，其生活也是生不如死。死亡到底是什么呢？

我特别珍惜这次机会，因为多少次想去最终都被那种胆怯的心理所战胜而放弃，说真的，我对麻风病一点都不了解，在我的心里它就像一种瘟疫那样恐怖。

至今，教会并不反对教友去默主歌耶朝圣，也鼓励神职人员在朝圣者中做牧灵工作。在众多朝圣者中，甚至有主教及枢机。正如经上所说：好树不能结坏果子，坏树也不能结好果子。

但是，有时候不由自主地会想起，我在上海佘山修院读书时院长金鲁贤主教讲的话：“天主给我的神恩就是讨钱，我就是一名高级乞丐。

在母亲的全力支持下，他于1862年加入耶稣会，致力于哲学、神学和灵修的培育，并于1869年以优异的成绩获得博士学位，继而于1870年被祝圣为神父。