他们行动的秘诀在于渴望，而渴望则表示“寻求那越过即刻能实现、能看到”的事物。那就是“邀请我们看向更远的地方，因为生命不是‘全部在此’，也在‘其它地方’。生命就像一张空白的画布，需要被着色。

教宗在要理讲授中继续省思“分辨”的主题，邀请人们深挖自己的灵魂深处，好能“认识自己”，即识别出哪些事令我们喜悦，哪些又令我们痛苦、让我们屈服。教宗指出，“一种良好的分辨也要求我们认识自己。

我问耶稣：“我知道你在旧约时代后就不经常这样做了，但如果我真的被治愈了，你能发出一个我能听到的声音吗？告诉我，我可以站起来四处走动。”他说他会的，但我没有听到我自己之外的任何声音。

“唯有慈悲能治愈和创造新世界，扑灭互不信任、仇恨和暴力的火焰：这是教宗方济各的一大训导。”

作为一个神父，都想让主日上午的讲道能迎合各种人的心意。任何一位神父，正像你的神父所做的那样，都会为他们的讲道花时间、动脑筋，但我保证他们都乐意接受你们提出的批评和建议。

在我向众人讲清它的历史和艺术价值的重要性后，张神父和众青年把它从潮湿昏暗的库房抬到教学音乐楼上保存起来，但愿这宝贝能被日后的文物专家修旧如旧，恢复重现基督宗教艺术珍品的辉煌。

教宗说：耶稣用这句先知性的话谈及没有人能免除的世间生活境遇。有人为欠缺健康哀恸，有人因孤独或不被理解而哭泣……痛苦的原因有很多。

神父要我们为那个小偷念经，希望他能得到从轻处理，更希望他能改过自新，重新做人。

他们把这个能看到普世教会首领的机会视为非凡的机会，也是一个让不同礼仪的天主教徒能相聚在一起的机会。我们可以说，他们聚在一起不是个理所当然和容易的事。

到最后我会想，我能带着什么能拿出手的礼物去见天主，又有什么值得说的事可以去总结自己的一生？回到现实的生活，我们还活着，还在为各种痛苦所折磨，还在为各种欲望而挣扎，还在为各种爱恨情仇不能释怀。