2007年，李凤参加了本堂区的圣召生活营，在这里她增加了对天主的认识，她说：在参加圣召生活营之前，我算不上是一位热心教友，通过那几天的学习和活动，天主的恩宠临到了我身上，我感觉耶稣就像是我的哥哥。

这本书开门见山，第一个思想便是：“人们渴望在司铎身上找到的唯一财富是天主”。这本书不仅是献给神父们，也献给所有关心司铎或者希望了解司铎圣召的人。

李主教于讲道中，首先以读经中《创世纪》的记载，指出天主创造人类，就是要工作；工作就是天主创造世人的一份使命：「这就是圣施礼华在1928年特别从天主中听到的一份召叫，将这《创世纪》的音讯—&mdash

其中，为解决台湾本土神职人员老化和修道圣召断层的问题，主教们决议推动已婚终身执事制度，由台北总教区先行试办，并将邀请香港教区派员来台协助。　　

10月为玫瑰月，郭神父在带领避静的过程中，还特别讲述了《人类救主》与《富于仁慈》两份通谕中相关圣母的道理并提醒参加避静的主教、神父们以教宗方济各宗座牧函《以父亲的心》，来反省自身是否学习效法大圣若瑟的榜样

黄神父同时也勉励聋人兄弟姐妹：虽然你们身体有残疾，但在天主面前都是一样的可爱，我们的灵魂都是一样的高贵，希望你们在生活中按基督的旨意生活，让其他人从你的身上感受到耶稣，感受到基督的爱。

这个“福”不仅是中华文化所有愿望与喜乐的集合，也是指向基督徒的福音，以及福音的泉源天主，主耶稣基督。中华文化就是一个“福的文化”。今天福音的主题是“真福八端”。

后来，他们的主教就给教友们发了一道牧函：“我们每一位教友都应该穿上基督的平安和喜乐，让所有人从我们教友身上看到希望和生命，看到一种重生的力量和喜乐。”

“绳锯木断，水滴石穿”的道理谁都明白，绳子之所以能锯断木材，水终能将坚石滴穿，就在于其心无旁骛，执着一念。我们基督信徒所专注的目标是耶稣基督，执着于一个信念就是抵达天乡。

陈永超神父：祈祷中经验合一陈神父早前到以色列进修，有机会与不同基督宗派，以至伊斯兰教和犹太教等人士，为和平与合一祈祷，这让他感受到祈祷所展现的合一。