现已湮没在南市大片灰色平屋群里的董家渡天主堂──在今天董家渡路和万裕街的交汇处，这所砖木结构的老教堂由于左近厂房的逼仄而显得有些内敛、谦逊。

由于去板寺山的路都在修，姐夫驾驶的车来回迷路，但是我惊奇地发现，姐夫没有一丝的抱怨。经过几番倒腾，我们终于到了山脚下。爬山时，姐夫走得很快，我们彼此间有了距离，姐夫的父亲在最后。

福音告诉我们：当他召唤时，“他们抛弃了一切，跟随了他”（路5：11）。与当时其他老师不同，耶稣没有固定的住处。他常常在路上。离开纳匝肋之后，他没有任何正常的收入或永久的工作。

对我而言也是如此，1953年9月21日，当我正在路上去参加学校的年度庆典，我感觉被催迫去一座圣堂办告解。那一天便改变了我的人生，并留下了一个印记，一直到今天。

圣周五举行拜苦路、亲苦像，以十四处苦路一步一步走耶稣被钉十字架的过程，而后亲吻耶稣苦像以爱还爱朝拜主。　　

圣周五，周学清神父带领全体教友跪拜苦路亲五伤，许多教友由于对主耶稣的爱及虔诚，一直含泪由始至终。恭迁圣体后，众教友自愿跪拜圣体。

（路6：36）回首50年来的人生足迹，深浅不一，时而攀登高山，时而跌入低谷，但都在天父的慈爱与眷顾下一路走来。走进50岁，开始领悟到人生的意义：基督在我内生活（迦2：20）。

来自孟加拉国的被告纳路·伊斯兰(NazrulIslam)。另有五名罪犯因盗窃罪，各被判处10年徒刑。拉纳哈特耶稣玛利亚修会会长宽恕了施暴者。

（梵蒂冈新闻网）一同前行，而不是各走各的路，我们是因天主圣意而相遇的兄弟姐妹。通过这种方式，天主教徒和东正教徒就可以体验到，我们的共通之处远远超过让我们保持距离的因素。

12点，教友们先在三圣亭念经祈祷，然后拜苦路上山，此时头顶的太阳已是火辣辣的，教友们不顾天热劳累，心中默想耶稣当年所走的苦路，不禁感慨万千。下山回到三圣亭，教友们诵念了《向佘山圣母颂》又唱了一首圣歌。