公元431年的厄弗所大公会议，拒绝了“聂斯多略异端”，驳斥了聂斯多略异端强调基督的天主性和人性分割，他们反对玛利亚为天主之母，只称她为基督人性的母亲。

《圣教法典》840条论述道：“新约的圣事由主基督所建立，并托付给教会，因为是基督和教会共同行动，故此是表示信德与坚强信德的记号和方法，藉以敬礼天主，圣化人类，同时引导、加强并彰显教会的共融；因此，圣职人员和信徒

所有的圣人，全受过诱惑，因而日进于德。人在世上不免生活于私欲之中，为此，身上便有了诱惑的根苗。这一个才退去，那一个诱惑又来，总而言之，无时没有诱惑。因为起初天主赋给的美妙本性，已经失去了。

教宗指出：雅各伯在耶稣山园祈祷中所得到的经验，是使他的信德成熟的机会，足以改变他在前一个经验中对主耶稣所感受到的胜利凯旋的错误观念。

他所相信的天主的爱，是他生命的意义与目的。只要拥有天主的爱，他可以失去其他一切。那就是我们在耶稣基督的十字架中所看见的。

1.首先，我们需要做的是感恩：我们感谢一年中天主所赐的所有恩宠。事事感谢（得前5：18），这是我们在信仰内的一种生活状态。只有在感恩中，我们才会常常喜乐，也才能更好地活出信仰。

圣保禄宗徒到过第三重天，他说：天主为爱他的人所准备的，是眼所未见，耳所未闻，人心所未想到的。（格前2：9）一总圣人圣女们，深切领会到天主的美好，所以他们为信仰抛头颅、洒热血。

进入咨询室后，他问：按照上周我们所谈的，天主只要我们爱他，他也无条件爱我们，就如你解释的：无论我们好或坏，犯罪或是不犯罪，天主都会爱我们。既然如此，天主又为什么给我们这么多的诫命？且命令我们遵守？

我们的教友所发现的这个秘密其实早在将近三千年前已经被一位寡妇和她的儿子发现了。当这位穷困潦倒的寡妇准备拾点柴，并用仅剩的一把面和一点油做一点食物吃了然后等死时，先知厄里亚却请她先给自己做个饼。

天主堂门口有石狮子，大红灯笼高高飘扬，堂内则是仿照庙宇的屋顶建造而成，更神奇的是里面所绘的人物形象全是穿着古老的中式传统服装。再仔细看，更是吃惊不已！最后的晚餐吃些什么？