天主赐给我们的每一位孩子都不一样，我们的文化却在不断变化而让父亲放任孩子，我们的时代潮流有时候也误导父亲以丰富的财富和玩具给孩子而代替善尽父职。

正如圣奥斯定所言：“教会由所有与弟兄和睦及爱近人的人组成。”（《讲道集》359，9）弟兄姐妹们，我希望这是我们的首要愿望：一个合一的教会，即合一与共融的记号，为一个和好的世界成为酵母。

我们两位修女刚到菲律宾时，是桥梁教会要负责，但他们不同意我们读专业，只让我们体验两年生活，他们认为中国教会还不需要专业人才。但我们知道专业知识在日新月异的中国很快就是必须的，所以坚持上专业课。

6月1日儿童节到来前夕，笔者根据调查走访，借鉴成功家庭的经验，有几句心里话想对教会中为人父母者说说。首先，父母要转变对孩子的成才观念。父母望子成龙、望女成凤的思想并无错误。

教宗强调：如果教会是人的产物，它早在历史洪流中烟消云灭了。圣神降临节和巴贝耳塔分别是爱与仇恨﹑团结与分裂的象征，都真实地存在这个世界上。教宗解释圣神降临节是庆祝创造的节日，属于造物主圣神的节日。

所以教外的朋友对我们评价是：想念经就入天主教，想懂道理、想传福音就入基督教。这就是教外朋友一针见血地对我们的评价。我们应该有自知之明，不要老认为自己完整无缺。

往年平安夜只有一台子时弥撒，所以教外朋友看完8点的文艺晚会就离开了，为了让更多的教外朋友了解教会，年轻的邓良伍神父对今年平安夜的活动做了新的安排：7点半开始圣诞前夕弥撒，9点开始文艺晚会，11点半子时弥撒

和教外的朋友聊天，他们对我很困惑：你不吸烟、不喝酒、也不爱玩，你这一辈子是不是亏了？活得有什么意思？你幸福吗？我呵呵一笑：我的幸福来自于我的信仰，我是基督徒。朋友仍然带着困惑，我就仔细的解析。

有一位外教朋友站在旁边观察了半天，他自己总结了一个规律，就是只要说出《圣经》中的一个人名，那就可以进去了，经过搜肠刮肚的一番冥思苦想之后，他信心十足地向门口走去，果然被负责安保的教友拦住了，问他的圣名是什么

教会对民主政制一直评价很高，可是大多数港人也未能参与政治的决策过程，这是违背民主原则。她说。孔令瑜称，现今香港政治制度只保障少数的既得利益者，行政长官并非由普选产生，只有小撮人控制议会及政制发展。