十字架之刑是古代世界最残忍的刑罚之一，同时，对犹太人来说，它也是被天主所遗弃的标记（申21：23；哥3：13）。

亚当和厄娃，本可度一种与天主共融的生活，却失足犯罪，死亡因而进入了世界。今天，这个故事仍然在教导我们：信赖天主是生命之源，无信和怀疑只能导致与天主分离，与他人分裂。

现在全世界人口已有66亿，信仰基督的人有22亿（包括东正教和基督新教），信仰基督的人占世界人口的三分之一。而中国的人口已有13亿多，但中国的天主教徒只有1000多万，只占全国人口的千分之八左右。

她胆大心细，技巧娴熟，把天主投向这个世界的无数个生灵都安然无恙的接下来。她恪守天主的律例从不越雷池一步。当她已是四个孩子的妈妈时，不务正业的丈夫越来越不着调儿。

根据《致希伯来人书》，耶稣心存一《圣咏》诗句进入这个世界：“天主，看哪，我来了，为承行你的旨意”（参希10:7；咏40:9），而根据《路加福音》，祂离开世界时，口中也有另一首圣咏的诗句：“父啊，我把我的灵魂交在你手里

信仰告诉我们，世界是一个苦世界，人生都会经历酸甜苦辣咸，痛苦患难疾病灾殃是人生的点缀，人越长寿，经历的困苦艰难越多，这是不争的事实。

他帮助我们不再按世界的标准思想，而按照天主的风格，他成为最末的，为的是最末者必须再站起来，而成为最先的。耶稣的这些问题，和他关于服侍的教导常是不可理解的，为我们不可理解，正如曾为门徒那样。

我们与物体建立的占有关系仅仅是表象，因为我们不是世界的主人：我们所爱的世界实际上不属于我们，我们像陌生人和朝圣者那样四处游荡（参肋25：23）。

他在演讲中将教堂的建造置于19世纪初的经济背景中，并进一步谈到了精神和道德价值观在货币世界中支持和促进良好行为的积极作用。

后来于斌主教应蒋委员长要求，希望在中国抗战中能获得富正义感的天主教世界之支持，并希望加强当时尚未建交的中国与教廷梵蒂冈的关系。同年十月于主教应蒋公之请，以中国特使身份访问欧美各国为国宣劳。