进德公益与辛集复明医院不远千里奔赴汉中，缘于一位进德公益志愿者的提议。2010年10月29日，香港圣保禄慈善基金会何美兰会长到辛集复明医院考察进德公益为贫困白内障患者实施手术的情况。

我看见那新耶路撒冷圣城，从天上由天主那里降下，就如一位装饰好迎接自己丈夫的新娘。

教宗说：「当疾病来打乱，甚至惊扰我们的生活时，我们会感到极其需要一位有同情心又称职的弟兄或姊妹在身边，宽慰我们、支持我们、协助我们恢复宝贵的健康，或者是陪伴我们，直到我们最终面见上主！」

有一次，一位官员告诉我说，修女们在这里是摩洛哥的非物质财富；我们不能失去她们。因为她们的贡献推动了整个医疗体系的圣召。

同时也感谢神父们在面对教区工作调动时的积极配合，主教谈到：神父们乐于奉献，无论所服务的堂区条件优越与否，神父们都欣然接受，其中有一位神父在调动时正在医院住院，为了配合调动，他带病赶回堂区与新任本堂交接完工作后才返回医院继续治疗

长期在印度尼西亚工作的一位英国圣言会神父普利奥尔(Fr.Prior,SVD)把亚洲教会形容为香蕉教会：外黄而内白；或者椰子教会：外棕而内白。他希望亚洲教会应成为芒果教会：内外皆黄。

在这本名为《一位被绑架的隐修士：圣战分子的囚犯为促进和平而战》的书中，穆拉德神父除了叙述他被关押的生活外，也回忆了自己的一生：他的童年、蒙召和修会团体努力与穆斯林建立友谊的经历。

洛杉矶总主教戈麦斯（PeterGomez）对此表示：“SB360法案使每个美国人的良心受到了威胁，如果任何一位立法者都能强迫信徒透露他们向天主表明的思想和内心最隐秘的情感，那么人的生活就确实没有自由或躲避政府入侵的空间

有一位参与者说，本来是抱着好奇、尝试的心理来到营地的，通过营地，感受到了不同以往的氛围。“每一个人都是那么友好。我感受到了聆听、倾听，也敞开了心扉，与服务人员深谈。

关于这点，教宗回忆起耶稣会1974年的全体大会，当时有人问起他们是否会有一位印度籍或非洲裔的耶稣会总会长；但是当年必须由欧洲人担任总会长。