然而，人类在历史中却把男女之间的差异视为对立，使男女间的关系成为从属而非互补，至今又要求甚至强制一些权利。这样一来，便产生了问题。教宗从现代和当代文化出发，重新肯定基督信仰关於夫妻和婚姻的观点。

伯纳丁大主教生前全心致力于在种族间主持社会公义，也一直促进各种族间的互相谅解，因此犹太教徒对他有深深的怀念。

她每天从卧室滑到厅间，又从厅间滑到厨房，滑着她的忙碌也滑着她的幸福。可我从未听到她老公开怀大笑的声音，那是因为没有视力的心是一颗宁静的心，他表现出来的快乐就是在脸上浮出漠然的温存。

本笃十六世赞赏汉斯·孔教授“通过宗教间的对话和与非宗教理性的相遇，为重新认识人类的基本伦理价值作出了努力”。

他说，婚姻本身是召叫，建立家庭后，须维繫家庭间的共融。另外，在婚姻盟誓裡，早已承诺要培育子女的信仰成长，达到在教友年‘召叫、共融、使命’的主题。

圣若望保禄二世1995年对亚洲主教们说，在亚洲传教，首先从边远地区开始。教宗方济各也非常赞同这个看法。

据意大利传教新闻社（Misna）报导，教宗离开巴拉圭三天後，该国总统通过这封信函首先向教宗方济各表示感谢，感谢他的淳朴与热情，精力充沛地会见群众，始终面带微笑，完成了如此密集的行程安排。

短短的时间里，当地不同部落家族从首领到整个团体纷纷皈依信仰。由此，这片土地上的人们开始了幸福的基督徒生活。同时，历史进程中，基督信仰生活被迫经历了与当地风土人情、民俗文化和社会生活整合的曲折时期。

翁垟天主教堂位于翁垟车站东首，交通便利，地理位置优越。

十月二十九日，教宗本笃十六世在梵蒂冈接见前来述职的安哥拉和圣多美主教团全体成员并发表讲话指出，我们要继续积极致力于向非洲人民宣讲福音，因为‘在基督内的生命是各种发展的首要和基本环节。