痛苦中，我总是发自内心地向您祈求：“小耶稣呀，求您让我像其他小朋友一样走路，到那时候，我们走到天堂一起玩儿。”我的祈祷多么稚气，我把您当成了我儿时的伙伴儿。

有痛苦吗？”灵魂有些疑惑。“人间充满了真情和温暖。”上帝说，“不过也免不了一些争吵和勾心斗角。”“天哪，那太可怕了，有比做人更好的吗？”“那就做马吧。”上帝尽量满足他。“做马没有做人的痛苦和危险吧？”

虽在痛苦中，她却得到天主爱内最大的温暖，因着主教、神父、修女和主内的弟兄姐妹的爱护，触摸到了天主在弱小者身上显示的救恩，品尝到了天主的安慰。

因此，教宗本笃十六世在举行共念三种经活动时特别谈了这位圣人和其它为忠于信仰而受尽折磨痛苦甚至死亡的天主教徒。

因为他接受的是好消息，借着你的讲道，有问题的有了解决的方法，有需要的找到了帮助，恐惧者有了避难所，孤独者得到了陪伴，痛苦者得到了幸福，甚至患病者得到了痊愈，罪人得到了悔改。

耶稣的圣诞解决了人生的根本问题，给人带来了幸福。幸福，离不开喜乐，人要不喜乐，谈何幸福？从前有一位国王，应有尽有，但总也喜乐不起来，感觉不到幸福。

在这些痛苦的情况下，教会一向许可夫妻分开生活，不再住在一起，但在天主面前他们的婚姻关系仍是稳固的，只要夫妻中的一方还活着，另一方就不能随便再次结婚。

很多时我们与别人相处，尤其当他们经历痛苦时，我们以为我们的建议，对他们来说是一项重要的服务，却原来在他们眼中可能只是一些不合时宜和冗长乏味的说话而已。其实，最重要是让我们「成为」别人一份爱的临在！

无条件地付出，意味著承担起他人的痛苦，而不滑向冷漠的文化。」为「渴望尊严的地球」实践「新的社会正义」时，第四个基础是要以历史为鉴。

我们透过以同理心倾听那些遭受伤害和痛苦、幻灭、绝望和教会内的边缘人士的声音，与他们同行，为他们提供某些援助，就是给他们提供了见证和希望。我们知道无法解决他们的问题。