这位圣女出身里昂权势贵族，是个既有圣德又明智的女性。博学多才的她年轻时便放弃显贵的地位和家产，回应天主的召唤，进入生活严格的熙笃隐修会修道，并担任院长直到公元一三一零年去世为止。

福利枢机于是勉励新成员们效法纽曼真福的榜样，他体现了圣墓骑士团的理想，这些理想就是：渴望圣德、爱天主和他所生活的世界。

教宗进而以加尔各答圣德肋撒修女为例，表明每个人蒙召对世界做出独一无二的贡献。教宗吁请青年「不要忘记，他们每个人在天主眼中都是珍贵的」，对教会、对教宗也是如此。

只要我们想著最终要面见慈悲为怀的天父，我们就会充满希望，这将激发我们不停努力地修炼圣德，建设更正义、更友爱的世界。」

一种白拉奇式的意识形态道德观使你变得僵硬…倘若你们看到僵硬的基督徒、主教和司铎，他们背后便会存在问题，没有福音的圣德。

贝丘枢机强调，爱天主和爱近人是圣德之路，意味著全然信从福音。斯图尔佐神父是「意大利天主教信仰的历史性人物，他在天主教徒的社会使命中，辨认出天主教徒再次活泼参与国家生活的重要性。

一方面，他们不能否认马谢尔神父是该修会“历史性”的创始人，另一方面又不能将他作为效法的圣德表样。马谢尔神父曾以他的“双重生活”使自己成为修会的参照点，并在长年的领导工作中玷污了圣神赐予教会的恩典。

张神父透过个人灵修谈话和讲道中的集体引导，使每一位参与者多角度、全方位审视、反省自己的司铎生活，尤其在一个教区内，司铎间的爱德与共融生活就是福音最美好的见证，诚如若望保禄二世教宗在《我给你们牧者》的通谕所言：“喜乐的奉献生活处处都会绽放着圣德的芬芳

有关公告指出，“这项授衔表达了在圣家的深刻含义中所固有的不可分离的关系，即在圣德和伯多禄继承人领导的教会之间存在著密不可分的联系”。“这个场所呼吁每个人为天主给我们拣选的教宗祈祷”。

一天，加尔各答的圣德兰，对一个曾问她是否藉着所行的想去改变世界的记者，回答说：“我从来没有想过改变世界！