缺乏无偿的给予。天主无偿的拯救了我们，祂没有让我们支付任何东西。有人可能会持反对意见说：我们需要钱来维修圣堂和维持司铎的生活等等。教宗答说：你无偿地给予，天主就会做其余的事。天主会补足缺少的部分。

另一个缺失可能是我们缺乏对近人的爱德，尤其是对那些不仅需要物质帮助也需要精神帮助的人。我们蒙召更加关切他人及我们身边之人的需要。

生活中，许多弟兄姊妹怀着浪漫和憧憬进入婚姻的殿堂，开启美满的家庭生活，然而，随着时间的推移，许多夫妇渐渐会出现各种各样的问题，比如婚内的孤独、互相指责、缺乏亲密交谈、觉得对方把工作、挣钱看得比自己更重要

教宗说，在一个彼此联系日益紧密的世界，我们实在难以解释为何人们在关心他人方面极度无能，即使全球化的背景应当有助於我们意识到：我们没有一个人是孤立的；倘若缺乏人人共享的美好未来，就没有人能享有和平的未来。

失业和缺乏适当住所的人的哀号令我们深感不安，没有计划和未来的青年的泪水也同样震撼人心。」「我们的责任重大，那是全国人人有责的奋斗目标。

关於这点，教宗在信函中承认犯错，当时他「在评估和理解情况方面犯下严重的错误，这尤其是因为缺乏真实且平衡的讯息」。此外，教宗也向他冒犯到的所有人请求「宽恕」，并宣布将会见受访者代表。

他们当中有些人「缺乏抗体来抵御异国他乡的疾病」，因而英年早逝，或是所谓的「殉道」。有一位枢机向教宗谈及这种情况，称之为「福传的殉道者」。教宗表明，「福传手册」的作用并不大。

若缺乏忍耐，一个修会的内部战争、修会大会上的野心，以及针对诸如失去圣召这样团体生活的问题作出的一些决定，便可想而知。

库尼亚蒙席最後总结道，为了真正取得胜利，击败死亡的队伍，我们必须重新发现信仰，因为信仰因着与造物主天主的关系为人类价值观奠定了基础，若缺乏信仰，这些价值观将是脆弱和可以被摧毁的。

又有多少人被弃置於边缘而被压制，因缺乏乐观的前景和希望而受煎熬！