如果我怀着信德、以虔诚之心、思考并对自己说：我要从一种生命过渡到另一种生命，与此同时我在反省中意识到我的衣服或皮肤在尘世之旅中沾染了灰尘，愿意进入与福音紧密相连的境界，我就会承认基督是我的门、基督是我的自由

教宗在问候波兰信友时结合这一思想说，基督的榜样促使我们作一次良心省察：在慈悲禧年的四旬期行程中，让我们作良心省察，自问我们的思考、评估和做事方式是否陷入诱惑，是否对他人滥用权力或利用特权。

教宗说，今天是思考这个问题的好日子：那个召叫亚巴郎，叫他离开自己的家园前往一个他尚不知道的地方的天主，是同一个走上十字架，以实现祂的许诺的天主。同一个天主也在时期圆满时，为我们众人实现了这个许诺。

大家不约而同地把目光集中在花上，但见那形如花生米的一星花苞，在餐桌的一角绽放了……嫂子，咱们去陵园带上吧，祭奠完妈妈我想带回家……赏花中，家人们叙旧话新，在思考

对话就是有能力倾听，换位思考，建设桥梁。相遇学校宣布建立一个向教宗方济各提问的数字平台。教宗的回答之後将集册成书，由蒙达多里（Mondadori）出版社於今年十月或十一月出版发行。

陈神父要求大家在接待中做到态度诚恳、语言轻柔、眼神专注，多给对方思考空间，多让对方感受教堂氛围，多讲真实感受，少讲空洞大道理，以心交心，以情感人。

教宗强调，四旬期要求我们抵拒这些窒息，抵拒因冷漠和认为别人的生命与我无关的态度所造成的污染，抵拒说毫无意义的空话、粗鲁和不加思考的批评，以及草率分析而造成的污染。

我知道有人不喜欢我的行事作风，但我谅解这一点，思考方式不计其数，这既合情合理又符合人性，这是一份财富。」针对教宗个人的信德考验，他吐露自己也曾经历「黑暗的时刻」，不明就里的「空洞时刻」。

年轻人常生活在忽视天主的境况中，从不思考天主会接触他们。但实际上童贞圣母告诉我们天主关切年轻人，并藉着他们推进一个与众不同的救恩史。问：法蒂玛圣母显现的讯息在一个世纪後有怎样的现实意义呢？

教宗阐述说：「接纳意味着缩小自我，改正思考方式，理解生命不是我的私有财产，时间并不属於我。这是要逐渐放下我的一切：我的时间、我的休息、我的权利、我的计划、我的日程。