每节课有不同的主题，在刘神父带领下投入避静，以圣经为引导聆听那位说话的天主。

教宗表示，因著这份许诺，与天主建立关系的新方法油然而生：「正因如此，在犹太教、基督信仰和伊斯兰教这三大灵修传统中，圣祖亚巴郎被视为属于天主的完美之人，因为他能顺从天主，即使天主的旨意艰辛无比，甚至是难以理解

教宗公开接见（梵蒂冈新闻网）超越本位主义、向救恩的普世性开放、克服阻力，以及依靠天主的计划和祂的创意，以便走上新道路。

九江天主圣三堂经过两年的维修，在天主的护佑下，顺利完工。

信德讯5月30日天主圣三节也是九江天主堂的主保瞻礼，教友们纷纷前来教堂庆祝，参与弥撒的人数比平时主日增加明显。

教宗指出，圣诞节不是回忆过去的事件和多愁善感的节日，而是活在此时此刻的奥迹，是降生成人的天主光辉的临在。教宗向眼前参加接见活动的8千多名信友讲解了圣诞节与基督的死亡与复活之间的密切关系。

教宗解释道：“教会的早期教父们已经告诉了我们，面饼的象征已点燃了天主子民对友爱的渴望，因为正如一粒麦子不能单独揉成面团一样，我们也必须要同道偕行，因为‘虽然我们众多，却是一个身体、一个面饼’（参阅：圣奥斯定讲道集

教宗对信赖天主进行了省思，指出为增进这种信赖就需要“一个长期的内心转变，通过苦难的磨练，以致懂得在静默中等待”，怀有信赖的耐心和温顺的心境。

在天主的新意、道成肉身奥迹面前感到惊讶，这是“内心被唤醒的第一个动作”，以便朝着耶稣的圣诞迈进，“怀着一种强烈的希望跨过禧年圣门”。

值此考验时刻，世界各地的基督徒与身处宗座大楼图书馆的教宗方济各，同心合意诵念耶稣教导的祷文，即《天主经》。这是基督信徒希望与合一的泉源。在念经前，教宗邀请天主的众儿女「怀著信赖之情」仰望天父。