寺庙的佛教祈祷活动也被暂停。但并未停止为穷人分发食物。失业者排长队。曼谷（亚洲新闻）-在经过将近两个月的封锁后，曼谷总教区认为明天或将首次重新举行公开弥撒。

与主交谈（祈祷），也是如此，开始用分析、推论来启发和激起热情，由理智到心灵。以后，祈祷逐渐深入，用五官来默观奥迹，安静舒畅的好似看电视。在我脑海的银幕上，观看耶稣、圣母等人物，和他们的行动。

一位首次参加培训来自福建长乐的游明波弟兄深有感触的对“信德”通讯员说：我能有幸参加完这次培训就是一个奇迹，由于我身体患有脊椎侧弯较为严重的腰椎间盘突出疾病，每日七个课时从未迟到和早退，我心中的渴望就是被耶稣的圣言所浸润被治愈

　　教廷正申请互联网域名「.catholic」的使用权，以只供教会网站使用。　　教廷六月十三日去信「伦敦网际与号码指配组织」申请域名，该组织负责全世界域名及网路名称等的统筹及分配工作。　　

中国教友以经本念经祈祷参与礼拜的方式恐怕有几百年上千年的传统了。教友进堂首先跪下念很多的经文，可是念经时每人的心是否按经文意思心向天主呢？口在诵念而心不在焉者似乎大有人在。

其实是我们在祈祷时忽略了一个重要的环节———行动，难道《创世纪》、《出谷纪》乃至“救恩史”中的一切都是天主想出来的吗？全能的天主要实现自己的计划尚需身体力行之，何况吾辈乎？

但现实生活中并非如此，比如说：“儿童的初领圣体。”纵观教会各礼典，因没有一个专门合适的礼仪来举行，所以，有的神长教友往往是教教孩子怎样办神功、领圣体，就算完事大吉。

耶稣曾说，应当时常祈祷，不要灰心（路18：1）；圣保禄也命教友要不断祈祷（得前5：17）；我们应当怎样听从其教导，实行其教训呢？作为世俗之人，首先要理解时常和不断的意思。

信德网讯11月5日，天主教延安教区榆林堂区首个青年教友团体——五伤祈祷会正式成立。当日，在榆林北岳庙天主教堂举行了祈祷会成立仪式。

在世界各地，包括最贫困国家活跃达一个世纪之久的世界祈祷网络及其青年部青年圣体运动联合推出了这一把你的祈祷与世界联系在一起的平台。如果将其单纯地说成是天主教的社交网络太过简单化了。