其它的省思要点包括：耶稣多次跌倒後重新站起来，预示了祂的复活；在临终时不发一语的基督，以祂的不断重新站起来，作为祂威能的记号；被剥夺衣裳的耶稣与移民的处境融为一体，今天有许多「贫穷的基督被剥夺一切，却不失尊严

全体与会主教首先谴责那使社会分裂的消极的种族分歧，同时指出该当以人的尊严为社会、经济、政治及文化发展的轴心。实际上，这就是人的整体发展。

（梵蒂冈新闻网）正当巴西准备讨论一项关于堕胎不受处罚的新提案之际，该国主教团明确重申自己的立场，即维护人从受孕到自然死亡的生命，以及这生命的完整性、不可侵犯性和尊严。

唯有透过社会大众的踊跃参与，「尊严才能得到承认和保障，人们才能接受优质教育、从事体面工作」。

许多出于种种原因被迫逃离家园的人，数个月、数年，甚至是数十年来生活贫困，苦不堪言，全家人一无所有，连基本权利和尊严都遭到剥夺。

虽然如此，该基金也希望透过其他捐款和关怀运动来增加基金的款项，以支持那些因新冠疫情而失去基本生活能力和尊严的家庭。

帕罗林枢机称他们是一群“从死亡进入生命、从羞辱进入尊严、从悲伤进入喜乐”的人。枢机在会晤中抚慰并降福他们，慰问坐在轮椅上的男女，轻轻抚摸那些眼神空洞的少年的脸庞。

沃伊蒂瓦教宗提到1961年的那次会晤，说：「若望廿三世谈到女王陛下您承担如此重责大任所怀的伟大朴质和尊严。时隔二十年，这些评论依然十分合宜，而且显然压在您身上的责任丝毫未减。」

他举出先教宗若望保禄二世在《百周年通谕》中所说的话：“发展不可以只从经济方面着眼，而应该完全从人性上来看……而且所谓的发展，并不仅仅在于把所有的民族都提升到今天那些最富裕国家的人民所享有的生活程度，更在于携手合作，缔造更具有尊严的生活

面对令人惊恐不安的处境，教宗指出，「人们心中愈加渴望和平的未来，期盼每个人的尊严都得到尊重」。