那几天来家里安慰我，到教堂和教会墓地参加向丈夫遗体告别和追思弥撒的教外人有二、三百号人。

站在墓地，看着一座座或认识或不认识的坟墓扪心自问：看着躺在这里的殉道者，我们是否看到了他们以鲜血所阐述于世人的人生真谛呢？是否会成为我们不痴迷于虚幻追求永生的种子呢？

据悉，五家庄教堂为唐山教区主教府主教座堂，迁安市小套教堂是唐山教区圣人墓地所在地，秦皇岛卢龙教堂为唐山教区（永平教区）原主教府。

朝圣团还朝拜了董文学、刘方济两位圣人的墓地。朝圣团在武汉中南神哲学院（张常银摄）之后，朝圣团来到本次朝圣的目的地——山东省平阴县。

教宗说：有人愿意理解、研究和享受过去，不把过去变成博物馆，更有甚者变成怀念之墓地，而是保持历史的生命力，使之很好的呈现在我们眼前。实际上，对所有这些人而言，意大利教会历史代表了一个参照点。

1598年，一座堂皇的墓地在原址得以兴建，且在1616年遗体迁入新的圣堂。大德兰所经历的神魂超拔，即天使亦箭头刺伤心脏。

上午8点30分在喀左县殡仪馆举行火化礼，礼毕骨灰安放于大西山教会墓地。受疫情影响，郭树民神父的殡葬礼仪安排从简，规模缩小；如您前来参加郭树民神父的殡葬弥撒，请与大西山本堂聂思宏神父联系。

23日上午十点举行了周年弥撒，教区党明彦主教主祭，本教区以及渭南、三原等教区的50位神父共祭，50余位修女以及各堂区前来追思庞神父的教友参礼，庞神父的同学以及同时祝圣的杨永建神父讲道，弥撒后在墓地举行了立碑仪式以及安所礼

随后，在中共北京市委党校老师的带领下，参访团参观了位于市委党校内的滕公栅栏墓地。这里安息着数百位西方传教士，他们曾在中国默默耕耘，在文化交流方面做出巨大贡献。

通过此次活动，意在培养青年教友树立正确的基督徒生命观，深刻理解诸圣相通及祈祷善功的信仰意义，引导青年们从复活的视角面对逝者和死亡、消除对墓地及葬礼的恐惧、给予亡者尊重和缅怀，使之明白生命的可贵，故而更加珍爱生命