/>唐山吴牧一：在新的形势下，司铎不可避免地处身于浩大且富于变化的社会浪潮中，教会要把握发展的正确方向，除了要努力掌握好自身必要的知识外，还要学习相关的外面的知识，登高望远，才能适应未来发展中的教友的需要

我们有必要阐明这个改革不是有关人的机构的改革：此处所论及的是教会，而教会是耶稣基督建立的。因此，教会是一项工程，一项天主的事业。我们不能改革教会，把教会当成我们手中的一个物体。

这点非常重要：被弄为仆人身不由己——她被卖为奴隶——但后来她自由地选择做仆役，将他人的担子背在自己的肩上。聖女若瑟芬‧柏姬达以她的榜样为我们指明了最终摆脱奴役和恐惧的道路。

由于福音的启发和梵二的文献，罗梅洛选择与穷人同在，保护他们免于压迫。罗梅洛被杀并非任何意识形态的缘故，而是因为他选择与穷人同在。」

牛宁修生从三方面讲述了对圣召的感悟：首先是坚持，其次是信念，最后是选择。牛修士回忆起初自己初入修院生活，从居住到饮食都比他想象中的清贫，曾有打退堂鼓的想法。但出于对天主的追随，他决定让自己再多坚持。

我们夫妻俩都不是天主教徒，之所以会选择教堂婚礼，是因为之前参加过妻子的一个朋友在教堂举行的婚礼，觉得既简洁又隆重，后来我们准备自己的婚礼时，便萌发了也要在教堂办的念头。

在现实的境遇中，我们都需要做出选择。不可选择的是自己的历史，可以选择的是自己的未来。冰雪的人格，即使在恶劣的条件下，也会放射耀眼的光辉。

说句心里话：“有人选择了流浪，有人选择了孤单和思念……可是，我却被所有的这些所选择。在这短短的二十来个春秋里，有太多的日子在飘泊。虽然我在渐渐地长大、成熟。但少了慈爱天父的呵护难免有些脆弱。

教宗阐明：「为了走出现况，司祭和经师选择了另一条道路、一条金钱至上的道路，他们付出代价，买来沉默，目击者的沉默。有个看守的士兵在耶稣死后，立即宣认说：『这人真是天主子！』

教宗说，“耶稣来到世界上，使人类要作出选择，“选择黑暗的人将面临定罪的审判，选择光明的人将有一个救恩的审判”。教宗指出，审判是我们自由选择的结果。