天主的光荣在于人人服从天主的旨意而彼此相爱。彼此相爱的表现在于人的团结合一，“为叫世界相信是你派遣了我。”（若17：21）“因为天主愿意所有的人都得救，并得以认识真理。”

他邀请居民彼此相爱，如同上主爱了祂的子女。枢机说：「你们之间有天主教徒、东正教徒和穆斯林：你们要能为彼此代祷，承认天主是我们唯一的父亲」。

之后，宾主双方彼此作了交流，不仅增加了庆典的气氛；也增进了彼此间的友谊。这是两个教堂的唱经班第一次互相交流，宾主双方都希望能有更多像这样的活动，彼此互相学习、交流。

今年，我想在《致希伯来人书》中一短句的启迪之下作一些思考：我们要彼此关怀，激发爱德，勉励行善。

所以，如果你们在基督内获得了鼓励，爱的劝勉，圣神的交往，哀怜和同情，你们就应彼此意见一致，同气相爱，同心合意，思念同样的事，以满全我的喜乐。

濯足礼不是戏剧表演，而是重申和体现彼此相爱和服侍的精神。罗马礼中，这仪式以基督的命令之名被传授下来。

你们该彼此相爱，如同我爱了你们，你们也该彼此相爱。如果你们彼此相爱，世人就可以看出你们是我的门徒。"（若13：34-35）所以我们不但要宣讲福音，更要实行福音，这才是福传的最有效方法。

是的，只有在没有伤害的环境中，才有真诚而和谐的彼此相爱。耶稣基督给门徒的最后一条命令是彼此相爱，就是希望我们在互不伤害的基础上谦卑、忍让、宽容、奉献、和睦相处，以此使天主的名受显扬，迎接天主的国来临。

必须承认，为进入天主奥迹的深处，我们需要在协调差异和克服冲突的圣神引领下，彼此相遇，彼此交流。教宗谈到，耶稣在从犹大往加里肋亚的路上毫不迟疑地向一个撒玛黎雅妇人要水喝。

黎巴嫩特有的幸福和谐共存，必须向全中东和全世界证明一件事，即是：在一个国家里面，同属唯一天主教的各教会团体，能够存在着彼此的合作；也和其他非天主教的基督信徒，在友爱共融中合作；同时又使基督信徒与其他宗教的弟兄们和睦共处