当时，梅特里尼神父正在穆什塔克家乡的村子里帮助道明会传教士们建造一所医院。这次偶然的机会，促成了穆什塔克对人生的深刻反思。正如他本人表示的，我决定追随灵衣会精神、献身为病人服务的事业。

1839年（清道光十九年），法国传教士建邓池沟教堂，占地3667平方米，建筑面积1717米，为四合式二层穿叠梁防震木结构建筑，整个建筑既有中国民间建筑特色，又有罗马拜占庭式建筑风格。

此地是这位意大利传教士逾四个世纪前进入中国大陆的首站。巴黎利氏学社代社长欧明华，以及广东省文物局和肇庆市官员，于5月13日主持开幕仪式。

印度班加洛尔市的献主会传教士太嘉拉简神父给了我们一个圆满的答案，他坚信，通过集邮和集古钱币可以传播天主圣言、宣讲福音的价值、创造宗教和谐的气氛。

教会和传教士们向万民传播福音，必须接受他们工作所带来的后果，福音所说的精神贫穷，给教会和传教士们勇敢、坦诚地宣讲福音的自由，令教会与传教士们持以善报恶的态度，并愿意为基督为爱人类而牺牲自己的性命。

福传等模式则是教会和传教士转向圣神，共建天主的家庭。”大洋洲在听取大洋洲的报告后，教宗期望各地教会通过同道偕行的实施，在共融中成长。

给他施洗的人来头也不小，是在明清两朝都声名显赫的大传教士汤若望。庞天寿信教以后，跟京城以及南方的教会人士一直保持着密切联系。李自成进北京前不久，庞天寿恰好被派去南京办事，逃过一劫。

太姥姥经常给我讲述艰难时期的传教士们的事迹，讲老神父怎样在传教的过程中随机应变化险为夷的，使我对神父的生活更加向往。

他承认印度全国各地席卷着抵制基督信徒的仇恨气氛、邀请同胞们认清传教士在印度的真相。1995年2月25日杀害天主教拉尼·玛利亚修女的凶手萨马达·辛格向亚洲新闻通讯社表示，“我是杀害无辜修女的凶手。

新铎在领受铎品后兴奋地表示，“能够成为传教士是自己的福分”，并请信众为其司铎职务祈祷。