圣若望保禄二世一九八三年牧访尼加拉瓜时，曾拒绝卡德纳尔亲吻其权戒；他亦曾要求卡德纳尔与教会处理好相关问题。其中费尔南多离开政府四年后，即于一九九七年恢复圣职。

在法国最高行政法院和欧洲人权法院驳回了朗贝尔父母的请求后，联合国残疾人权利委员会要求法国不得启动中止朗贝尔生命的进程，并愿意审查此案。

教宗解释道，新文本“从技术视角，尤其是涉及刑法的基本范畴，例如辩护权、刑事诉讼时效，也有所改进”，“更确切的刑罚决定”提供“客观准则，以确定在具体案件中较为适当的制裁”，减少有关当局的自行处理权，如此有利于教会在实施刑罚时的统一性

本笃十六世当时还指出，“看，这就是圣伯多禄参议会的本性和教宗等待你们提供的贡献：以你们在伯多禄墓前的祈祷提醒人们，没有比祈祷更令天主喜欢的事了；教会全部引向祂，引向祂的光荣；伯多禄的首席权是为教会的合一服务

澳门青年信徒黄霆锋早前称，当地赌业随着二○○二年赌权开放后急速发展，令不少青年投入赌业。「我们需要让青年在社会找到自己的位置，才能够令他们正面选择前路。」黄氏在澳门教区青年牧民中心担任实习活动助理。

李主教为他们举行覆手礼，并念诵祝圣祷词，赋予他们执事之权，使他们能够更好地为教会和信徒服务。在场的修女、新执事家属及全体信众共同见证了这一神圣时刻，并为三位新执事送上祝福与祈祷。

生命权尤其要得到保护，特别是弱者的生命，好能对抗那躲在自我满足和自主性后面的‘丢弃文化’”。《临终小辞典》里提到了停止喂食和供水的情况，有人因此认为这是圣座的一种开放。

同年国庆日，由郁成才主教主礼开堂，并祝圣沈斌和施洪权等修士的晋铎典礼。当时曾任朱开敏主教秘书的中国主教团团长刘元仁主教也前来襄礼，并捐献圣女全身像一尊，供奉在正祭台之上。

当西方言论自由遇到穆斯林法国不少民众以及新闻人表示，这次袭击是对自由表达权挑衅，自由发表言论的权利是每个人与生俱来的，不应受恐怖主义威胁。事实上，西方国家的自由言论和穆斯林经常爆发矛盾冲突。

魏祥权神父和爱心组到西坝看望生病教友并为他们施行终傅圣事慕道培训，筑牢福传阵地3月26日下午的慕道课上，陈神父系统地讲述了圣教会的发展历史、各教派的由来及其他各宗教的总体情况，又为大家播放了希腊阿陀斯隐修院东方礼的庆祝复活节视频