我们要学习她爱主爱人、广传福音的行为，把基督信仰的种子传遍三晋大地，让不认识基督的人认识他，事奉他。让我们人人更新、肖似基督，让我们的心灵成为基督永久的居所，更让我们终身承行基督的旨意，阿们。

殉道的重点不是死亡，而是在生活和举止中实践基督爱的教导。俞主教说：「我要强调的是生活而非死亡，与普世教会共享殉道的果实。我们努力让实际生活中的殉道散发光芒，与众信友分享殉道的精神。」

三位贤士以新的精神生命走在新的路上，他们也将自己遇到的新生王的好消息报告给自己国家的人们。这另一条新路不仅带领他们安全奔向目的地，更带领他们到达永生的天堂。

而这一小信仰团体坚韧不拔的精神结出了信仰的硕果：颇尔族的传教员在当地逐渐活跃起来、并在济金绍尔教区司铎的帮助下创建了堂区。科尔达教区成立后，帕克村以及周边地区都隶属于这一教区。

基督君王会以祂的标准来判断我们每个人的一生作为。耶稣基督是所有事件中，最后一个发言的人，最后一个做出决定的人。

圣座神圣考古委员会为6月30日纪念罗马初期殉道圣人的占礼，于昨天26日推动一项增强认识罗马初期教会首批殉道者和基督信徒团体的见证所留下的宝贵信仰遗产的活动，特别开放位于罗马和拉齐奥行政区、托斯卡纳、翁布里亚

破天荒的头一遭:莫斯科东正教会出版了一本书，收集了教宗本笃十六世关于欧洲的谈话，书名是《欧洲，精神的故乡》，此书以意大利语和俄罗斯语双语出版，并有莫斯科和全俄罗斯东正教对外会关系部门主席希拉里翁总主教所写的导论

随后，我们开始另一个体验，就是与全世界所有主教团的主席和秘书长会晤，一起制定讨论众议精神的世界主教会议进程。”关于主教们对沿着这个方向运行的反应，格雷奇枢机说，“我们所听到都很积极，热情很高。

教宗表明，基督徒即使面对暴力和迫害，也必须见证基督的爱；殉道者的血今天仍是新基督徒的种子，和平及共融的途径。教宗开门见山，首先谈到在座的许多成员每天都亲眼看到极端原教旨分子的暴行。

叶小文：已故国学大师、中国哲学界德高望重的著名学者张岱年先生认为，中国几千年来文化传统的基本精神的主要内涵有四项基本观念，即天人合一，以人为本，刚健自强，以和为贵。