这便是人对救世主天主的怀念，即使在这些地方天主被否认。在这同时，天主让我们了解我们无法只依靠自己派工人去收割他的庄稼，这并非是一个管理上、一个我们自己的组织能力的问题。

王神父正在自己租的房子里为慕道者讲道一、福传行动过程起初，我被主教派遣到山西吕梁岚县去传教，由于没有教友，就在那里租了一间房子住，每天带着资料在人聚集的地方发放、宣讲，几天后房东就把我赶出来了。

首先，我谨代表北方进德——天主教社会服务中心，并以热心捐助灾区的各地神长、教友、朋友的名义，向重庆市人民政府有关部门的领导、重庆和万州地方教会的神长教友，并透过你们向开县灾区人民表示亲切的慰问！　　

通过我家乡的神父们，我得知在离深圳东北四十多公里外的地方，有来自甘肃圣家会修女们在一所麻风病医院服务。

「运动就在那些地方或环境为基督开辟道路，为了不同的原因，不可能直接宣讲祂；当大家练习同一运动时就建立了一个团体，以喜乐的见证，成为福音的传讯者。」

这位天主的人随时随地准备好接受天主圣神的引导，他为地方社会成立天主教劳工互助社，并在一九零零年创立纳匝肋圣家劳工修女会。圣人的这些创举在今天发生严重经济危机的时代，非常具有启发性。

圣座万民福音传播部部长路易斯∙安东尼奥∙塔格莱枢机通过视频向同时连线的一百多位各国宗座传教善会主任发表讲话指出，“圣神才是教会传教的真正主角：圣神帮助我们以崭新的、创造性的方式辨别，怎样在五大洲地方教会做传教的宣传员

它没有吸引人的地方，也没有可收获的东西。天主所拣选的人，曾经在这片沙漠流浪了四十年之久。在这一段时期，只有天主照顾着他们。假如他们直接地向前赶路，他们本可以在几个月之内到达福地。

中试图描述其他事物（others）（参52-75号），但更重要的是呼吁“一个具照明力的福传，藉以照明人和天主、人和人、人和世界各种相关相连的新方式，而且这福传能以核心价值启迪人心，务求达致那新叙述与新典范形成的地方

她用襁褓裹起，放在马槽里，因为在客栈中为他们没地方”(路2:6-7)。天主子没有在皇宫出生，而是诞生在后院养动物的地方。故此路加展示我们，天主不是伴着冠冕堂皇的宣告进入尘世。