这一切皆离不开天主圣神的推动和助佑，特别在三个晚上不同的灵修活动中，从十字架到基督爱的圣宴——圣体的朝拜中，大家深深体会到圣神的力量无穷无尽，是喜乐，是平安，是一切灵修的泉源，是人灵的开导者，是圣化世界启迪者

让我们不忘时时修剪自我的虚荣，依靠上主，改变、更新、圣化我们的生命。

当然，至于其它基督教派皈化穆斯林的行动，教宗及天主教会无权干涉。教宗对于伊斯兰教的尊重，并非流于口号。

说到这里，所有的嘲笑化作了真诚的掌声。有人批评林肯总统对待政敌的态度：“你为什么试图让他们变成朋友呢？你应该想办法打击他们，消灭他们才对。”“我们难道不是在消灭政敌吗？

通过三日的避静，有效地提高了教友的灵修生活，使教友的信仰生活化，生活祈祷化。（于若翰）

苏格拉底就是这样的一个社会牛虻：用智慧、美德、善和知识刺激古希腊社会，使社会趋于完善和秩序化。

有些人看圣经只停留于过去，把它当小说、故事看，看完后就一放了之；而另一些人看圣经，只为现在，在圣经中找依据、找证据，为自己的理论取证，为自己的行为解脱，把自己的理想天主化，把天主的思想个人化，从来不管天主的启示

我们有主为伴，独享这份闲情逸致，陶醉于大自然的奇工妙化。孤独和痛苦的阴霾还会终日笼罩着我们吗？……

除了以上的课题外，与会神长们也提出其它几个课题：青年牧灵、本位化、家庭暴力、信仰不同者的婚姻，这种情况在伊斯兰教居多的国家尤其明显。

教宗说：基督藉着主教的牧职不断宣讲救恩的福音，以信德圣事圣化信徒；基督藉着主教的父亲身份增进祂奥体教会的新肢体；基督藉着主教的智慧和谨慎，在尘世的旅途中领导天主子民走向永恒的幸福。