这期间她也劝了她的老邻居领洗入教，并做了她的代母。她的丈夫是一位虔诚的神道教徒，对圣衣也很敬重，但谁也不能劝他信天主，奇怪的是在他临死前三天忽然改变了初衷，领了圣事平平安安的死去。

他立即向全球天主教友发表劝谕，他写说，当时的状况在大家心中“填满了恐惧与痛苦”。教宗本笃十五世指出，欧洲许多地方受到武器的摧残，被基督信徒的鲜血染红。

这几年中，妹妹（孩子的姑姑）一家人信奉天主教，经常给我讲一些圣教要理，并劝我信教，我总是推辞。

教宗继续说，符合基督精神的教育不仅是要理讲授，这当然是其中的一部分；也不仅是劝人改教，况且你们永远不要在学校内劝人改教！符合基督精神的教育指的是，让年轻人了解人性价值的一切现实，其中一个现实就是超性。

宣讲绝不能是悲伤或是中性的，因为它是全然个人喜乐的表现：『喜讯是天父的喜乐，祂不愿意失去祂的任何一名子女』（《福音的喜乐》宗座劝谕，237号）。」

问：《福音的喜乐》劝谕多处引证弥撒讲道的内容。请您谈谈，除了这道劝谕外，教宗为何还在许多机会上强调弥撒讲道在基督徒生活中的重要地位？

他儿子就劝他说：“你又管不了那些事，还老生那么大气，把身体气坏了怎么办？你也像我姑姑她们那样，礼拜天到教堂去，多接触一些人，说说话，聊聊天，比你整天闷在家里强得多。”老崔却置若罔闻，不为所动。

记得有一次，她的一名同事夫妻之间闹矛盾闹得很厉害，要离婚，谁去劝也不管用，她就亲自来到她同事的家里，给他们讲教会的一些道理，并用自己的亲身经历来说服他们，没想到这次真的奏效了。

“你们不可劝人改变信仰。你们的传播该当具有基督信仰的本色，不可劝人改变信仰”。教会若没有吸引力，就不会成长，传播因此该当成为见证。“倘若你们只想传播没有仁爱和美善的真理，你们就该停下来，别做这事。

教宗引用《生活的基督》宗座劝谕，强调复活主基督能在我们每次跌倒时，扶我们重新站起来。教宗说：“当你因悲伤、怨恨、恐惧、疑惑或失败而感到衰老时，祂总是陪伴在旁，重新赐给你力量和希望。”