聚会由天主教基督徒合一委员会委员陈永超神父担任讲员，他指出，各宗派在五百年前因误解而分裂，上主却没有因此遗弃人。他强调，基督徒可以在祈祷中经验合一。

辛拿利枢机说，正确地说，这种对有需要的人毫不区分的开放，它是在冲突、暴力和分裂背景下的「仁爱」的「伟大姿态」他说：「这是福音美丽的见证」，即使「在沙漠里似乎只有三滴水」。

宗教发展史上难免因世俗政治格局的变迁而出现纠纷，很多时候这种情况最终演变成宗教的分裂。

他补充说：「我们希望最好的，但感觉是他们正在剥离这个贫穷的国家，并且分裂它的利益。」

此外，在社交网络中，身份认同往往建立在对其他人或陌生群体的反对上，我们的自我定义首先从那使我们分裂的因素开始，而不是使我们团结的因素，从而为怀疑和偏见（种族、性别、宗教等）提供空间。

埃卢阿娜事件成了世界新闻，成了意大利全国深切反省的对象，她的死亡使许多人分裂，也使许多人结合在一起。

他说：“现在是基督信徒超越分裂、寻求修和的时候了，让一切从信友的心中开始……让我们在共融祈祷中一起转向上主。”

因为在泰泽，我想到合一，必须而且首先是个体内在的合一，分裂的生命能够深度弥合，那么外在的合一才是可能的。必须先知道自己，信任圣神在己身之工作，知道自己后方才可能去帮助他人。

尽管战争和种族分裂不断，教会仍努力完全合一的使命，使非洲大陆在爱内成为新的、修和的人类。诚然，这一和解只能在彼此宽恕谅解中才能实现。有时，此类宽恕需要勇气。

祈求复活的主推倒一切今天依然令弟兄姐妹分裂的墙。他祈愿战争地区和世界各地遭受暴力的女性受害者得到救助，因冲突而受苦的儿童免于凶恶。