首先，讲道是礼仪的一部分，为滋养信友生活是需要的，应极力推崇。（弥总65#）讲道既然是弥撒礼仪的一部分，就不可缺少这部分，否则礼仪就不完整。

如今，圣母态像已经巡游了不同的天主教会团体，这些团体的信友诵念《玫瑰经》，为教宗此行恳求降福。在蒙古分布于幅员广大地区的大约350万国民中，教宗看到的将是怎样的一个教会团体？

（教宗若望二十三语）梵二是要使其丰富的教导与圣传的延续，在教会训导的指示下，能够被接受和实践（信理部关于信德年牧灵指引）。然后按照教区的安排，领导托给自己牧养的天主子民，善度信德年。

当天晚祷的第一篇读经取自保禄宗徒致格林多信友后书。

教宗强烈呼吁信友们向上看，以便确立日常生活的方向，并重新发现基督信仰的根基。　　圣塞波尔克罗镇在埃吉迪奥和阿尔卡诺两位圣人，怀着让基督信徒成为社会动力的心愿，从耶路撒冷回来后建城，至今已经一千年了。

基督徒团体在耶稣内团结一致就不怕面对逆境。

祈祷的生活会巩固主教与神父们的关系，会促进圣召的产生和成长，会激发信友与灵性事物建立更密切的关系。

、机构、教区、企业家、基督教团体的代表150余人。　　

当时教宗保禄六世在这样的背景下，愿意全教会以信仰宣认、渴望实践所宣认的信仰来度过信德年；这信仰是我们至今谨遵的天主子民的信经。

然而，慈悲不能等，整个教会团体从此刻起就应身体力行这道劝谕的核心思想，怀着慈悲的精神接纳困境中的家庭。「心灵的开放既不需要法律，也不必等待指南」。