他解释，基本上这些活动可以说有三个层次，第一是罗马宗座大学的教学方案，特别是关于信仰与科学对话的问题，另一领域是透过研讨会或讲习班的研究，最后比较大众化的层次是借由公开讲座、展览、出版和网站，推广科学与宗教对话的主要内容

奥利韦利从帕维亚大学法律学毕业，这造就他走上了为自由和正义抗争的道路。他亲眼目睹了法西斯主义的兴起，起初幻想能将之福音化，但後来意识到它与基督信仰价值观格格不入。

另有一位某著名大学的生物系教授玛尔大，在参加了两期慕道班后加入了教会。领洗后不久，她找到我说：神父！我能不能给慕道班讲一节课？我想从我的专业生物学的角度来论证神的实有。

山德里总主教是阿根廷人，1943年诞生，1967年晋铎，在宗座俄我略大学教会法毕业，1974年开始加入圣座外交工作，随后在教宗府任职。

后在罗马传信大学取得神学博士。2002年，又在美国天主教大学，取得宗教社会学硕士学位暨博士候选人。杨主教现任西安神哲学院副院长信德文化研究所副所长。

在罗马宗座安多尼大学获得哲学-神学学位后，皮扎巴拉神父又在耶路撒冷方济各圣经学院完成研究课程，取得圣经神学硕士学位，随后在耶路撒冷希伯来大学取得硕士学位。

他在巴西的修道院完成哲学课程后，又来到罗马，在宗座额我略大学完成神学课程，取得硕士学位。随后，1992年在宗座拉特朗大学取得信理神学博士学位。

2003年5月，从美尼索达州圣若翰大学获得礼仪神学硕士学位。2005年5月，由美国纽约弗得姆大学获得神修和神修辅导硕士学位。2005年7月回国，在陕西天主教神哲学院继续讲授礼仪和神修等课程。

这位新的圣座驻外代表于1958年5月15日出生在意大利北部阿夏戈，1983年6月6日晋铎，1990年在罗马宗座天使大学取得教会法硕士学位，1992年在罗马宗座额我略大学获得信理神学博士学位。

研究结果显示，景教在中国传教失败的原因在于，在译经中夹杂了大量的儒释道三家的用语及观念，如佛教的“业、法、佛……”，道教的“青驾西升、无欲无为、能清能静……”，从而使自己和佛教及道教的界限越来越模糊了，