大公合一运动始终是天主的作为。教宗本笃十六世昨天1月15日会见来自芬兰的一支大公运动代表团时作了上述表示。

教宗在弥撒讲道中指出，圣神创造差异与合一，塑造一个新的民族，五彩斑斓却保持合一，即普世教会。教宗强调，真正的合一，按照天主意愿的合一，不是千篇一律，而是异中求同。教宗因而勉励要避免两种反复出现的诱惑。

四，为了更好地发展教会，做好教内的各方面的工作，教区和堂区应围绕本地福传实际制定相关计划和奋斗目标，使教友有紧迫感，变压力为动力。

教外朋友及教友都身着节日盛装来到教堂。伴随着圣诞的歌声，孩子们手持彩棒、彩球，欢迎各方的嘉宾到来，大家共聚一堂欣赏了让爱走动平安夜音乐会。

我在各个教堂，都曾见过一些精神异常的人，教会为他们打开大门，却有时候难以提供任何帮助，但我们是否能够做些什么？有好几次我试图想做些什么，最后都疲惫不堪知难而退。

教宗说：传福音、精神合一运动、照顾穷人和有需要的人及接待移民，这就是你们要走的信仰旅程。所有这些都要以朝拜天主为依据！复兴运动的基础在于朝拜天主！　　

关于家庭，教宗省思到，家庭教会的使命，他说，家庭教会是天主对整个人类大家庭美好梦想的有力标记。天主的梦想是合一，因此家庭蒙召使世界成为一个家庭，在这个家庭里没有人是孤独的、不受欢迎的或受排斥的。

主教会议期间，土耳其教会与普世教会合一。对土耳其基督信仰团体而言，“弥撒圣祭仍然十分重要。天主圣言和参与主日弥撒圣祭仍然是个人的需要”。但同时，土耳其也的确出现了合一精神的倒退，迫切需要制止这种现象。

“教失而伪，礼失而彩，养失而泰，乐失而淫。伪彩淫泰，非范人之所道也。”中国的传统文化总是引人归向事物的宗旨，不离万物顺时应天之规律。教育的目的是什么？“贤良方正”四个字便可回答一切。

今年与香港中文大学文学院副院长赖品超教授、清华大学道德与宗教研究中心主任王晓朝教授合作出版了《佛教与基督教对话》一书，是为汉语学术界佛基两教对话的首本专著。