可到了第四学期，我经常跟同学出去玩，迷上了上网，打游戏，溜冰等，我完全被世俗同化了，同时也觉得自己变得越来越虚伪，对修道失去了信心，毫不犹豫地回家去了。回家后，做什么事也不顺利。

如果我们以个人的私欲偏情或世俗上的虚假光荣来作为成就婚姻的先决条件，那么，婚姻就会失去了它的真正意义。对于我们教友来说，婚姻是神圣的，它的意义不单是传宗接代，更主要是相亲相爱、传播天国的福音。

教宗结论说，殉道者的见证表明，那带来喜乐及持久和平的，不是世俗享乐或尘世权力，而是对天主的忠贞及正直廉洁的生活。这种人生观并不减低我们对现世的关心，好似我们只注视来世生活。

申弟兄还介绍了他在信仰生活中不断悔改、宽恕和制服软弱、克制世俗、被天主寻觅、眷爱的信仰生活经验，以及他会长、传道员生活中的切身体验。

在大公合一之路的步骤方面，舍夫丘克总主教强调，「唯有当基督徒不受地缘政治所牵制，不因世俗权势而屈服，不被当今世界强权的狂热所束缚，基督徒才能展开对话，互相聆听、彼此宽恕、缔造和平，建设圆满且可见的合一之路

祂说：‘你们要当心，切勿陷入世俗精神！你们要当心，但要向前迈进！我将与你们在一起’。

但愿世俗凡物，那些来自谎言之父、现世首领的事物和罪过不使我们远离见证」。

上学那些年由于世俗生活对他的影响，冷淡了天主，父母等家人劝他主日多进堂，他总找借口说我要复习功课。高中毕业也没有考上大学，他和表弟一同到县城的工地上做了建筑工人。

然而，希望与中国建立新的良好关系本身并非最终目的，或者是某种渴望获得的‘世俗’成功。

这是我们摈弃自私、贪婪、自负、虚荣和世俗的唯一途径。相反地，耶稣所谴责的那些人则信奉‘化妆的宗教’：重表象、外在；伪装行善，内心却十分肮脏。