教宗在要理讲授中继续论述基督徒的希望，阐述天主的父亲身分是我们希望的泉源。教宗强调，基督信仰的真正革命在於称天主为父亲。

在伦敦的耆那教协会带领一个国际性团队前来参加多场聚焦于多元与包容的会议。这些会议属于耆那教徒与基督徒数十年来“不断取得进展的对话”的一部分。

圣座促进新福传委员会主席菲西凯拉总主教元月29日向前来梵蒂冈开会的欧洲各主教团教理委员会代表指出，教理与福传密不可分，彼此互补。

他理想是将天主恩典与理性融合（如同在阿奎那那里），又将之与人的爱心融合（如同在方济各那里）。

随著几位枢机的发言，“关于教会和世界的交谈”由此展开。圣座新闻室主任布鲁尼向记者们提供了这些有关枢机们每日会议的最新消息。

他们从10月2日至4日在罗马参加会议，主题是家庭与欧洲的未来。

教宗对此引用圣咏第63篇2节解释说：“天主，祢是我的天主，我急切寻觅祢；我的灵魂渴慕祢，我的肉身切望祢，我有如一块干旱涸竭的无水田地。”

教宗向他们强调，神学家的主要天赋之一，必须是在研究学问之前先聆听天主圣言。他邀请神学家们留意女性在神学领域作出的贡献，并在多元化的观点上保持合一。

约纳先知试图逃避天主的召叫，不愿为天主的拯救计划服务。教宗方济各称约纳是一位走出去的先知，也是一位逃跑的先知。天主派他去边缘地区，去尼尼微，即今天的伊拉克境内，向城里的居民宣讲悔改。

他逐渐认识了自己不堪回首的过去，也发现了天主的召叫和大爱。如梦初醒的依纳爵对天主产生了强烈的渴望。