与会的国际专家学者们表示，若90%的艾滋病病毒感染者能够得到正确诊断并开始接受抗逆转录病毒治疗，艾滋病在2030年之前就不再是医疗上的应急状况。

这是一个充满希望的显著标记：教会社会训导因著善心人士的努力散发出生命力，不再是死去的话语或抽象的演讲。这些人具体落实教会社会训导，将之转化为个人与社会的举动，具体、可见且有效的举动。

教宗总结道：「天国永恒的喜乐如此展现出来：情况将彻底翻转，我们不再是仆役、不再侍奉天主，而是天主将亲自服事我们。耶稣此刻就这么做：耶稣为我们祈祷，眷顾我们，祂为我们恳求天父。

教宗表示，「达味旋即明白自己成了坏牧人，不再是个谦卑的仆人，却为权势所疯狂，变成杀人掳掠的盗猎者」。教宗接著省思达味的「诗人灵魂」。达味始终以琴为伴，在漫长的孤独岁月里，他喜欢弹琴颂扬他的天主。

他不再是个遭团体排斥的乞丐，不再受到失明和偏见的奴役。他的复明之路隐喻著我们蒙召摆脱罪过的旅程。」这是一段从黑暗进入光明的旅途，教宗借以再次强调四旬期的深层涵义。

教宗引用圣女德帕齐（MariaMaddalenade’Pazzi）的思想，说：「当福音劝言成了例行公事，当耶稣的爱不再是生活的中心，『冷淡的心态』就会渗入奉献生活（参阅：《福音的喜乐》劝谕，264号）。

随后我们继续祈祷，但不再是为临终者，而是为亡者。最后我们唱了一首《万福慈亲》的圣歌。荣休教宗是在圣诞八日庆期中去世的，这是他最喜欢的礼仪节期，而且当天是他的一位前任、圣西尔维斯特的瞻礼日”。

因而，人们觉得基督宗教信仰不再是‘外来的’，它已本地化、成为他们的信仰，用母语表达的信仰。”

当时仍是一位年轻神父的维亚内罗神父常常分享了圣托罗神父对中东、对圣地、对土耳其的热爱。

也许是圣经给我的印象，我曾经孤陋寡闻地以为无花果只产在中东，且数量极少。几年前，有幸到桂林平东村学医传教。当我站在一棵枝叶繁茂的无花树荫下，那景象实在让从未一睹无花果“容颜”的我叹为观止。