他还特别表示，在农业领域，有很多的未成年人“在疲乏、不稳定和受侮辱的条件下不停息地工作，遭受虐待、侵犯和歧视”。

比塔尔主教向当地媒体《自由新闻》（JornalLiberal）表明：“教宗惦念原住民，他们的权利经常受到侵犯。政府并不怎么关心这些人，他们的土地、森林及河流被侵占。

除了先知和祭司外，我们熟知亚巴郎和梅瑟与天主面对面讨价还价的故事（创18：16-33，出3-4），知道梅瑟曾一再推诿，不肯接受天主的使命，要他带领以色列人逃脱埃及人的奴役。

我也没有资格讲弥撒最重要的意义在哪里，可是我个人觉得弥撒有两个特别之处，第一，弥撒中我们一再地承认自己是罪人，也祈求上主可怜我们罪人。

这个国家经历了可怕的侵犯创伤，而近期美国宾州的侵犯报告也令人震惊。您想对爱尔兰的天主子民说些什么呢？答：我相信，我们曾经且持续因这现象深受打击；如此现象也对教会的见证造成了破坏性的影响。

在等待最终判决之际，我们与澳大利亚主教们一同为所有侵犯受害者祈祷，强调我们承诺竭尽所能促使教会成为人人享有安全的家，对儿童和脆弱者尤其如此。

如同《致天主子民书》那样，大会重申要「聆听及陪伴所有的人，包括那些在教会内遭受侵犯和伤害的人」，迈向「修和与正义」。这「需要处理那些纵容如此侵犯发生的结构性状况，作出具体的忏悔举动」。

河南省文史研究馆馆员，九三学社社员，河南中医学院第一附属医院妇科教授，主任医师，从事医学临床、教学、科研工作数十年，因极积防治艾滋病，而获得乔拉森·曼恩健康与人权奖、亚洲之星奖、拉蒙·麦格赛赛奖等三项国际大奖

教宗强调这项暴力行为毫无理由根据，严重地得罪天主，侵犯了生命与和睦共处的基本人权”。

他感谢国际社会保护黎巴嫩境内的人权。斯菲尔宗主教在芝加哥为移居美国的黎巴嫩马龙尼礼信徒主持了年度聚会，今年正逢在美国成立马龙尼礼首个教区第40周年。