主日福音记述耶稣与撒玛黎雅妇人的对话，教宗从他们的对话谈起，邀请信众重新发现圣洗圣事的价值。教宗说：那赐予人永生的水在我们领洗时已经被倾注於我们心中；那时天主便改变了我们，使我们充满祂的恩宠。

教宗明确提及福音中慈善撒玛黎雅人的比喻绝非一个偶然。他提醒教会，绝不可遗弃病人是一道无上命令。撒玛黎雅人看到并深切关怀那个受伤的人，用自己的所有资源去帮助他。

教宗方济各4月17日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。教宗谈及圣斯德望的榜样，指出教会「需要我们人人成为先知」，以加强我们对天主的归属感。

在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中，教宗首先指出今天是天主之爱的盛宴，然後围绕这个主题展开他的省思。教宗表明，不是我们爱了天主，而是祂先爱了我们。先知们用了在春天最先绽放的杏花来解释这个事实。

教宗方济各6月19日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时表示：当为那些想要摧毁你们的人和仇人祈祷，宽恕他们并爱他们。当天福音取自《玛窦福音》，记述耶稣要求我们爱我们的仇人（五43-48）。

左盗的迷茫你的命运与我有何不同任哀怨悲戚呐喊嘲笑咒骂任鞭打侮辱唾弃背叛血依旧安静的流淌，水仍然缓缓涌流他不争辩，他不争辩，一句话也不争辩他安静的承受，安静的承受，没有哀怨已经没有力气叹息说：我渴撒玛黎雅的女人站在失去生机的木头下面想起了在雅各伯井旁的相遇被钉的人向她要一杯水喝一个犹太人冲破洁与不洁的藩篱他要赐给她活水的泉源这泉源会在她内涌流直至永恒的海洋那倾流的血与水与永恒的海洋在圣神的盟约中已经化而为一哭泣的茹达斯在阴暗的大树下凝望着双手

这次访问「属于天主赐予的『惊喜』」，教宗与阿兹哈尔大伊玛目塔伊布在阿布扎比签署了一份关于人类手足情谊的文件，重申「所有男女都蒙召成为弟兄姊妹，因为人人都是天主的儿女」。

1851年由美国来华传教士玛高温译述的《博物通书》是第一本中文电磁学著作，也是电气、电子、通信、计算机学科的第一本中文著作。起初，我是为考察专业术语电气的来源，而四处搜寻这本书的。

在斯德望殉道后，紧接着就爆发了严厉迫害耶路撒冷教会的行动，“许多基督徒都逃散到犹太和撒玛黎雅乡间”。教宗指出，在《宗徒大事录》中，受迫害好似“宗徒们生活中的家常便饭”。然而，福传的火焰并没有熄灭。

富高神父在达玛哈瑟（Tamanrasset）生活了13年，每天祈祷11个小时，完全沉浸在圣体奥迹中，他还编写一本厚厚的法语-图瓦雷克语字典（至今仍在使用）。