埃塞俄比亚亚的斯亚贝巴总主教苏拉菲尔枢机在世界主教会议新闻简报上表示，「欧洲伟大的基督信仰文明」扎根于接纳，但愿欧洲不忘自己基督信仰的根基。

基督向我们展示了真实的爱情，祂是忠信的朋友，接纳我们，爱我们，即使我们犯了错或无法堪当祂的爱。我们每个人都需要这种无条件的爱，否则我们会有一种不完整的感觉。

尽管他初期抗拒，他决定将自己献给基督。他说:「我为何要得到一些比天主的爱更少的东西？」

基督带领我们沿着这条充满了内心斗争的道路前进（参阅弗2：14-18）。为了“创造一个新的人类，缔造和平”，他没有逃避冲突的境况，而是将自己完全暴露给那终要将他钉死在十字架上的仇恨。

只有当对基督的信仰把我引导到为他人的服务之中，我才会切实地经历到信仰的实在性。这就是：当耶稣邀请一个人来跟随他时，他邀请那个人来为他人服务。除了自己以外的一切人都是他人。

在宣读文告前，教宗还为聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场上的两万多名世界各国朝圣者们介绍了若望·达马申诺以及基督信仰的乐观主义。这种精神，使人能够在因人类罪恶而造成的“摧毁”中看到良善、美好的本质。

作为基督信徒，在灾难面前我们还能看出天主是爱吗？他为什么允许这一切发生呢？

拉约洛枢机说：“首先是基督的形象。这本书的最重要章节便是在谈保禄的基督学，就是：信仰上的基督和历史上的基督。关于这方面，教宗写了极具启发性的篇章。

答：我发现生活出信仰和效法那位卓越的人，那位既是天主又是人的基督意味着什么。我在他们身上看到了为人而非为金钱的益处，即便有时他们作得并非完全到家甚至作错了事。

先教宗若望保禄二世颁布的《教会心肠》谕令曾邀请天主教大学在教育上保证基督信仰精神的临在。