我不是新郞，只是新郞的朋友！（若3：29－30）他放弃自己的一切，完全委顺于天主的旨意，哪怕是奉上自己的生命，也甘心不违。这就是信德！信德，就是完全交付的过程，是寻找天主旨意的过程。

此外，《职方外纪》所介绍的欧洲的地理学新成果，反映了16世纪欧洲人对世界地理的认识水平。但是该书问世以后，并没有受到当时中国文人的重视。

毫无例外，天主教会也同样受到了当代社会多元化的挑战和世俗的冲击，遇到了一些前所未有的新问题、新矛盾和新困惑。比如说：教会圣召在减少、教友信仰在淡化，教会神圣性在消退。

修院新校区位于离主教府20分钟车程的乡下，1998年1月真福若望保禄二世曾为新校区祝圣了第一块基石，如今这里已经成为一个环境宜人地方，提供给修生学习、祈祷、团体生活及体育运动的高质环境。

其次，这一时期卫匡国在欧洲用拉丁文出版的三部有关中国的著作，即《中国新图志》、《中国上古史》和《鞑靼战纪》，是自1615年利玛窦的著作《利玛窦中国札记》问世之后，及17世纪晚期有关中国的较多作品出版以前

他在要理讲授中谈及加纳婚宴，指出耶稣在这婚宴中把众门徒当作祂的家人，教会的信仰也由此诞生；我们人人都受邀去赴婚宴，因为不再缺少新酒！以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

　　亚西西的索伦蒂诺总主教于5月23日宣布教宗方济各将于今年10月4日造访亚西西，当天是意大利的主保亚西西圣方济各的瞻礼日。该喜讯一传出，亚西细圣方济各大殿立刻响起钟声，以绵

传教员们为交河老人院老人们洗脚三、跟踪培育新教友如今有些地方教会存有一种现象，福传很有激情，奉献特有爱心，但是，当把教外人领进教会之后，便完事大吉。

教宗首先谈论当前的新冠疫情，以及它对人类造成的直接和间接影响。新冠疫情卫生危机「持续要求每个人做出巨大努力」。强烈的意识形态常有损于我们抗击疫情的奋斗，撕裂「人类理性与事物客观现实之间的联系」。

他就此敦促各国政府把全球共同利益置于国家利益之上，努力在今年年底举行的巴黎气候变化大会上达成一个雄心勃勃且具有普遍法律约束力的气候新协议。